===== 1 5 войны и мира. Изъ сего можно узнать сколько имѣли Римляне справедливости и свят ост и въ такомъ дѣлѣ, въ которомъ обыкновенно другіе люди мало о томъ заботятся. Когда надобно бывало объявлять войну, говорит ь Діонисій Галикарнаской; шо сіи проповѣдники выбирали одного изъ своего общества , и полагали на него сіе дѣло, которой одѣвшись въ самое богатое и великолѣпное платье ѣдетъ къ тому городу, на которой имѣли они причину жалобы, и вступивъ въ границы его останавливается и призываетъ въ свидѣтельство Юпитера и другихъ Боговъ , что онъ пришелъ именемъ Римскаго народа требовать справедливости отъ того города, и дѣлаетъ притомъ многія заклинанія прошивъ себя и прошивъ Рима , въ томъ , что ежели онъ говоритъ что несходное съ правдою. .Потомъ продолжаетъ онъ свой п уть къ тому городу, и первому человѣку, съ которымъ онъ встрѣ ти тся на полѣ, или подлѣ города, повторяет ь т ѣ же самыя свидѣтельства. А какъ прибудетъ къ городскимъ воротамъ, то возобновляетъ опять при караульныхъ прежнія клятвы ; а наконецъ онъ проходитъ до главной площади того города. Тамъ ставъ объявляетъ онъ правительству причину своего посольства, съ тѣми же клятвами и заклинаніями, и ежели онъ усмотритъ ихъ склонныхъ къ учиненію удовольствія, и къ выдачѣ виноватыхъ, шо не объявивъ никакой непріязни, поѣдетъ прочь, и отведетъ съ собою виноватыхъ; и ежели они потребуютъ времени на разсужденіе, т о онъ имъ дастъ десять дней а по окончаніи сего времени явится къ нимъ опять; и ежели они потребуютъ еще больше времени; т о онъ еще имъ отсрочитъ- но по прошествіи тридцати дней, ежели сей народъ неудовольст вует ъ его жалобы, шо онъ призываетъ небесныхъ и адскихъ боговъ въ свидѣтельство, и выходитъ прочь изъ города, не сказавъ ничего, развѣ шо, что со временемъ Римской народъ разсудитъ о семъ отказѣ въ его удовольствіи. По возвращеніи своемъ въ Римъ приходитъ онъ въ сенатъ со всѣми 4 - > ^ • ч .. ' • - ѵ ^ • « ’ • ; Г
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4