242 ===== по самую свою смерт ь , опредѣляя на каждой день уреченные часы на чтеніе книгъ. Какъ онъ не полагался самолюбиво на свой разумъ, и зналъ, чт о въ священномъ писаніи имѣть можно нѣкоторыя преткновенія , ежели читать его не съ глубокимъ раз* сужденіемъ , т о для того онъ требовалъ у своихъ учителей на трудныя мѣста толкованія. Почтительное, и подобострастное вниманіе, которое имѣлъ онъ при семъ благочестивомъ упражненіи, исходатайствовало ему благословеніе Божіе, которое выражаетъ Пророкъ Ісаія слѣдующими словами: А взоръ мой обращу па того, которой слушаетъ слова мои съ трелетомъ. И можно сказать , чт о мало людей разумѣли столько писаніе , какъ онъ, и никто не могъ здѣлать полезнѣйшаго употребленія ею въ потребныхъ случаяхъ. Наконецъ онъ недоволенъ былъ чтеніемъ одного священнаго писанія. Безпристрастіе, которое нѣкот орые люди оказываютъ къ другимъ церьковнымъ книгамъ , казалось ему неизвинимымь. Онъ говаривалъ : По э т ому напрасно Богъ производилъ во всѣ вѣки учителей церьковныхъ , ежели ихъ писанія почитать за ничто когда онѣ притомъ по общему согласію не имѣютъ въ себѣ никакова сомнѣнія. Сколько разъ промыслъ Божій употреблялъ ихъ для спасенія человѣческаго рода ? Такой постоянной и непоколебимой опы тъ , не дозволяетъ намъ сомнѣваться , чтобъ так ія писанія не служили вѣрнымъ людямъ посредствомъ къ полученію просвѣщенія въ вѣрѣ, и спасенія. Онъ любилъ и так ія книги , въ кошорыхъ находятся политичныя и замысловатыя рѣчи, которыя наибольше въ употребленіи на свѣт ѣ. Простой штиль не былъ ему прот ивень , когда только онъ находилъ въ немъ что полезное. Онъ также читалъ почти ежедневно посланія святыхъ отецъ, книгу о подражаніи Іисусу Христу, писанія святаго франциска Сальскаго , и франциска Гренадскаго , и проповѣди отца Бурдалона. Я вступаю въ сіи подробности э %
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4