b000002612

манія Хо я р в о л ш яе и т м ся ъ средствомъ развитія произвольнаго вни­ доведеніе каждой мысли до ея естествен­ наго конца. гой и третій р Б а р з о ъ с , ил и и у мы ва сл съ ь н н а ач п н о е л т о ъ ви с н к ѣ л , а б д р ы о в с а и т л ь и ся ее са д м р а у я дурная привычка быть небрежнымъ и невнимательнымъ къ собственнымъ мыслямъ. Прекрасное понятіе о значеніи вниманія даетъ Гюйо р „В ов ъ ки ра у з м ви а тіи Вн в и н м и а м н а і н е ія заключается весь секретъ „дресси­ группируетъ мысли и представленія такимъ образомъ, что всѣ они приходятъ во взаимную с м в а я т з е ь ль п н о ос л т о ь, гич н е а с п к р о о м ти у в и ъ л , и со э с с т т о ет и и тъ ческ въ ому то с м х ъ о , дс ч т т в о у. и Н д е е в и ни и представленія являются отрывочно и гибнутъ, не успѣвъ вызвать прочной группировки. Привыкнутъ быть вниматель­ нымъ значитъ пріучиться связывать мысли между обою , пріучиться, располагать ихъ систематично. Вниманіе есть порядокъ и честность мысли. Все дѣло въ томъ, чтобы не давать мыслямъ разрываться, связывать ихъ кончики, какъ это дѣлаетъ ткачъ съ разорванной н п и р т ес к т о а й н . но Е , ст н ь о , п п р р а и вда м , а у л м е ы нь , к в о ъ мъ кот у о с р и ы лі х и ъ н д и а т ж к е и и рву э т т с и я у б м е ы з могутъ связывать разорванные концы, — это вопросъ воли" У *). вниманія есть рядъ враговъ, съ которыми надо всячески бороться. Враги это: „различныя формы нервныхъ б и го от с ф я а и , з в с и с т ч л р е ѣ а с д х к ъ с и т , х в ъ и іе сп б р у о а г л з ъ л ѣ , и з т н ч р н е е й ы в , х о ъ г м а о , н з м г е о а п в л р о ѣ а г в й о и ш л е и ь е н ст о д о с у щ т ш е е е й н в і н я п о , и е т я в а в о н л л і я я н ю , е щ н з і а а е , с т а у м пл о я е ю л т е ъ гк в о н е им н а е н д і о е мо и га у н с і и е л —ив о а с ю л т аб ъ ля р ю аз т с ъ ѣ , я а нн т о о ст и ь44 в .* о * в ) се при­ *) Цит. заимств. изъ книги Водовозовой, 178 стр. **) іЬіб. 187 стр. Также Жанъ Поль: „Настоящее вниманіе, какъ и любое влеченіе невозможно внушить наставленіями и розгами". (Ьѳѵапа § 133). Бартъ („Элементы обученія и воспитанія", I ч., 182 стр.): ческом „ у Ст з р а а у х ч ъ ив и ан н і а ю д , еж з д а а ни м м о а г т у ь т с ъ я п ж о е буж н д а а с т т ь оящ то и л м ь ъ ко дѣ къ лом ч ъ ист о о ни м т е о х л а ь н к и о препятствуютъ “. — 69 —