b000002516

XVI вѣками. Если бы оно было установлено въ Кіевѣ Симону II владимірскому въ XIII или первой четверти XIV, то установлено было бы и во Влади- мірѣ по гірямому непрерывному общенію Владиміра съ Кіевомъ (какъ сказано выше) чрезъ митрополита Кирилла II, егшскопа владимірскаго Серапіона и св. митрополитовъ Максима и Петра. Не было, вѣроятно, установлено въ ІЦевѣ ранѣе XIV вѣка празднованіе и Симону I, иначе и оно вве- дено бы было во Владимірѣ при означенныхъ іерар- хахъ, такъ какъ Симонъ I, будучи егшскопомъ суз- дальскимъ или ростово-суздальскимъ, былъ ециско- помъ и владимірской страны. Но во всякомъ случаѣ установленіе гіразднованія Симону, еппскопу суз- дальскому 10, а не 22 мая болѣе говоритъ за то, что оно установлено Снмону первому. Впослѣдствіи же (не позднѣе XVII в.) на основаніи ІІатерика или посланія Снмона II ІІоликарпу (въ ІІатерикѣ) обра- зовалось мнѣніе, что почивающій мощами въ Лаврѣ св. Симонъ есть Симонъ владимірскій, въ началѣ XIII вѣка нагшсавшій это посланіе. Почетный Членъ, Сергій Архіепископъ Владіімірскій.