b000002516

то само собою естественно придти къ тому я^е за- ключенію. Составитель или составители житій св. Симона, еиископа владимірскаго и суздальскаго и Поликарпа, архимандрита кіевопечерскаго, припи- сали мощи Симона I суздальскаго, находящіяся въ Антоніевой пещерѣ, Симону II, а ІТоликарпу, совре- меннику Симона, приписали то, что относится къ старшему его по времени архимандриту Поликарпу Печерскому; писались эти житія въ XVII вѣкѣ, сиустя 500 лѣтъ послѣ Симона I и 400 слишкомъ лѣтъ послѣ Симона II и иомѣщены въ приложепіи къ Кіево- печерскому патерику *). Оба святители и Симонъ суздальскій и Симонъ владимірскій велики. Первый прославленъ отъ Бога нетлѣніемъ мощей. Второму данъ отъ Бога даръ учи- тельства; описаніемъ дивныхъ дѣлъ печерскихъ угод- никовъ онъ доселѣ назидаетъ вѣрныхъ христіанъ- Сіялъ онъ ири жизни великими добродѣтелями, такъ что былъ духовнымъ руководителемъ лицъ княже- скаго дома. Современникъ лѣтописецъ хвалитъ его за милосердіе и учительность, называя его блажен- нымъ. Раздѣлилъ онъ великодушно со св. княземъ Георгіемъ скорби изгнанія изъ Владиміра. Много святыхъ на небѣ, которые не гірославлены чудесами на землѣ. *) Сказаніе о Симонѣ Владимірскомъ въ гіервый разъ встрѣчается въ рукописной редакціи Патерика ІосифаТризны ( 1647 — 1656 ). Его нѣтъ въ Кассіановской редакціи иатерика 1462 года (Чтен. иъ Общ. Истор. и Древн. росс. 1846 г. IV. 5 — 10 ).