b000002516

чины Мономаха въ 1125 году и не ранѣе 1090 гО- да, въ который скончался св. Исаія, епископъ рос- товскій. Между этимъ Ефремомъ н Несторомъ (1149 г.) неизвѣстны енископы ростовскіе по извѣстнымъ намъ лѣтописямъ. Указаніе ключаря Ананіи на ростовскій лѣто- писецъ, нынѣ неизвѣстный, подтверждается посла- ніемъ втораго Симона епископа владимірскаго къ ІІоликарпу кіево-гіечерскому иноку; въ этомъ пос- ланіи Симонъ перечисляетъ нѣкоторыхъ иноковъ печерскихъ, поставленныхъ въ епископы: „отъ нихъ же первый Леонтій, епискоггь ростовскій, вторый Иларіонъ, митрополитъ кіевскій, то же Никола и Ефремъ егіискогіы ІІереяславлю (то есть южному), Исаія Ростову, Германъ Новугороду... Ефремъ Сужда- лю. Но аще хощеши о инѣхъ вѣдати, чти лѣтопис- ца стараго Ростовскаго и обряіцеши всѣхъ тамо вящше, нея\ели тридесять. А по нихъ даже до ме- не грѣшнаго Симона, мню быти близъ пятидесять.“ (Изд. патерика второе 1678 года). В. О. Ключевскій въ одной изъ редакцій житія св. Леонтія также ви- дитъ въ концѣ XII вѣка существованіе ростовской лѣтописи (Древн. русск. житія святыхъ 1871 г. ст. 5.) Итакъ . 1 ; былъ въ XII вѣкѣ древній лѣтописецъ ростовскій за довольное время до епископа, Симо- на. Нельзя подъ нпмъ разумѣть синодика, въ кото- ромъ заиисывались еиископы, какъ но названію его лѣтописцемъ, такъ и потому, что въ немъ содеряха- лись свѣдѣнія о поставленіи еиископовъ не только въ Ростовъ, но и въ разныя мѣста Россіи. (Голуб. Ист. Р. Ц. Т. I ч. 1 стр. 172 и 654). Но у Ананіи былъ другоіі лѣтописецъ болѣе поздняго происхож- денія, или древній лѣтописецъ измѣненный, сокра- щенный и иродолженный. Ананія приводитъ по рос-