b000002516

не повело къ установленію празднованія сему свя- тому во Владимірѣ; ибо были увѣрены, что владимір- скій Симонъ почиваетъ во Владимірѣ, а не въ Кіе- вѣ. Въ XVII столѣтіи въ Суздалѣ, а можетъ быть и ранѣе было празднованіе святителю Симону. Во Вла- димірѣ, конечно, знали это, но празднованія не уста- новили. Поэтому еще около половины XVIII столѣ- тія, около 1760 года, выражено было мнѣніе, что бы- ло два Спмона: одинъ суздальскій, жившій въ XII вѣ- кѣ, а другой владимірскій и суздальскій начала XIII вѣка. Первый, выразивітіій ясно и рѣшительно это мнѣ- ніе, былъ ключарь Суздальскаго собора Ананія Ѳедо- ровъ, не позднѣе 1761 года написавшій „Историче- ское собраніе о богоспасаемомъ градѣ Суждалѣ іі проч. (изданное во Временникѣ Импер. Моск. Обш. Исторіи и Древностей Россійскихъ въ 1855 г. кн. 2 2 ) Онъ иишетъ, что по ростовскому лѣтописцу, гіервымъ епископомъ ростовскимъ и суздальскимъ былъ Ѳеодоръ, затѣмъ св. Леонтій, св. Исаія, Еф- ремъ и пятый святитель Симонъ, еиископъ владимір- скій“; бѣ въ лѣто 6600, преставися же, и положенъ бысть пожеланію своему въ Кіево-печерскомъ мона- стырѣ, сей святитель нагшса часть патерика Печер- скаго. О немъ свидѣтельство первое. Въ минеѣ четьѣ память его напечатана мѣсяца мая 10 дня. Свидѣтель- ство второе въ ГІатерикѣ печерскомъ лпстъ 277. Свидѣтельство третье. Въ книгахъ дому архіерей- скаго Суждальскаго расходныхъ 7180 (1672) значит- ся, память его отправлялась въ соборной церкви торжественно мая 10 дня. Свидѣтельство четвертое. Въ бытность въ Суждальской епархіи преосвящен- ный Варлаамъ егіископъ, ижѣ бѣ .1719 г., сей иове- лѣ въ церковныхъ молитвахъ воспоминати тако: иже