b000002487

имени новорожденному младенцу я обыкновенно обращался к матери, не было ли у нее обещания наименовать новорожденного в честь какого-либо святого и всегда наречение делал с согласия родителей, убеждая их избрать имя, которое в просторечии произносится без всякой перемены. Во время совершения крещения «Елицы во Христа креститеся» располагал петь со мною всех присутствующих, а по окончании пропевали величание тому святому, в честь которого новорожденному дано имя. Петь со мною привык­ ли и любили крестьяне, и жены их, и дети их. Особенно это было приятно и даже поучительно в пасхальное время, когда приносимы были св. иконы для обхождения с ними по домам. Тогда все приучены были петь пасхаль­ ный молебен. Как только, бывало, возгласишь при входе: «Воскресения день», все наполнявшие дом, и сени, и двор продолжают: «Просветимся людие, пасха Господня, пасха», и так до конца весь молебен. Впоследствии причетникам легко уже было при пении молебнов, потому что твердо было исполняемо самими прихожанами все последование молебна. Правда, на первых порах не везде правильно выражались малограмотные и неграмот­ ные певцы; так например: вместо «Утреннюем утреннюю глубоку», пели «Нутреннюю нутреннюю глубоку», вместо «Богоглаголавый Аввакум, да станет с нами и покажет светоносна ангела», возглашали: «Богоглаголивый Аббакум станет с нами не покажет светоносна ангела», пели и «Пасха чув­ ствительная», вместо «чистительная», но впоследствии, после разъяснения неправильностей, пели уже все правильно и согласно с книгою, так что при обхождении с иконами вокруг селения весь пасхальный канон пропеваем был уже, как говорится, без запинки, и это время поистине можно было признать за торжество простосердечной веры. Еще назидательнее это тор­ жество православной веры проявлялось, когда приходилось переправляться со Святыми иконами в другое селение, в которое в пасхальное время, по случаю разлития реки Клязьмы, необходимо было плыть на лодках, когда весьма значительная часть населения спускалась за Святыми иконами, для следования по водам около 2-х верст и когда над водами надалеко разноси- лось пасхальное пение. При испытании от сего впечатления уместно было припоминать в это время апокалипсическое изречение св. Иоанна Бого­ слова: «И слышахъ, яко гласъ водъ многихъ, яко гласъ грома велика: и гласъ гпьіщахъ поющихъ, яко песнь нову предъ престоломъ» (Апок. XIV, 2 и 3). Насколько были заинтересованы и увлечены дозволенным пением мои Деревенские прихожане, не могу не привести для наглядности и еще сле­ дующего характерного случая. Неподалеку от деревни есть и теперь еще существующая при небольшой сосновой роще, с наименованием «Стасо­ вой», обширная, построенная при мне часовня с открытой при ней весьма поместительной галереей. Часовня эта в виду у города, на расстоянии от него по ровному месту около трех верст. В этой часовне, при возвращении