b000002480

У мастеров Мстёры появилось чувство некоторой зависти, ревности. — Чем мы хуже палешан?— говорили мастера.— Разве мы не сумеем подобные вещички сделать? А «вещички» эти были дивными созданиями талантливых мастеров тонкой кисти. С палешанами мстёрские мастера встре­ тились на Всероссийской сельскохозяйственной выставке 1923 года. Через год после выставки они начали у себя производство лаковых изделий. Котягин, побывавший в Палехе, привез оттуда образцы. Голиковские «битвы» и «хороводы» горели всеми красками, сверкали золотом и серебром. Мстёрские мастера рас­ сматривая их внимательно, дивились мастерству своих соседей. Уже не было двух мнений о том, в каком направлении должно развиваться искусство Мстёры. Но художники Мстёры были достаточно зрелыми людьми, они не могли по-ученически итти по пути Палеха, только копи­ ровать его работы, принять безоговорочно созданный им стиль, повторять его своеобразную технику. Среди мастеров Мстёры были крупнейшие специалисты иконописи, большие знатоки новгородской, московской и строгановской школ древне-русской живописи. Они десятки лет работали в лучших мастерских Мстёры и Москвы, имели громадный опыт, были хранителями унаследованных ими лучших традиций русской иконографии. Пути старого Палеха и старой Мстёры не были тождест­ венны. Оба села были до революции крупными центрами ико­ нописи, но стилистически Мстёра резко отличалась от Палеха. В иконографии мстёрцы были менее ограничены, замкнуты и консервативны. Их мастерство было более разнообразным и широким. Они работали на самого различного потребителя на московскую аристократию, на старообрядцев и раскольников, на знатоков и любителей. Они умели создавать иконы, выпол­ ненные в самом строгом стиле новгородского, московского, строгановского письма. Но они же могли писать в громадных количествах дешевую, бесстильную «расхожую» икону, малень­ кую «листоушку». Все это создавало мастерам условия для внесения своего художественного вкуса, для некоторого отступления от стиля. 1аксе отступление допускалось даже в мастерских, вырабаты­ вавших исключительно дорогую, стильную икону, в угоду вку­ сам заказчиков, в удовлетворение их индивидуальных требова­ ний. В мастерских же, вырабатывавших дешевую, бесстильную икону, проявление «вольностей» было еще большим. В этих-то отступлениях от иконописного стиля, присущих только мастерам Мстёры, и были заложены зачатки будущего мстёрского стиля в миниатюрной живописи. ,г'. С, Ларин