b000002463

(все экскурсанты поворачивают головы). С охраной! Бежит навстречу настоятельница с монахинями. Выводят под руки из возка царицу несча­ стную, Евдокию, и ведут ее, сердечную, по этой дорожке (все смотрят - по какой) вот к этому дому, там была ее келья...» И так далее. Я смотрела на туристов - они были на спектакле. И уж точно запомнили эту экскурсию. Ленинградцы упорно заказывали Юрия Павловича Велолапова. Он завораживал обилием имен, дат. Всегда найдется любитель «срезать» - «А вот Олег Рязанский, кем он приходился тому-то и тому-то?» (Явно ожидая смущения.) А Юрий Павлович начинал выстраивать линию родства, назы­ вал двоюродньгх братьев, жен, детей и т. д. Занимало минуты две. Эффект! Наталья Николаевна Вязовская покоряла всех поэтичностью своего рассказа, в который органично включала стихи. Мне писали, что побывали не просто на экскурсии, а на встрече с Прекрасным. (Наталья Николаевна работает сейчас в Фонде Госимущества.) Ну, а отдел пропаганды и агитации обкома, как положено, излагал «повышенные требования». Вот выдержка из справки за декабрь 1970 года «Об идейно-политической направленности экскурсий и экспозиций во Владимиро-Суздальском музее-заповеднике»: «В экскурсиях крайне недостаточно пропагандируются, сла­ бо показываются роль Коммунистической партии в социалис­ тическом и коммунистическом строительстве, успехи и достиже­ ния народного хозяйства нашего края, лучшие люди промыш­ ленности и сельского хозяйства области». «Нередко слаба науч­ но-атеистическая направленность. Не раскрывается реакцион­ ная сущность церкви при характеристике архитектурных па­ мятников». «Ряд важных тем, таких как «Ленин и наш край», «Революционное движение в крае», не получили должного рас­ крытия». Конечно, здесь много просто вранья и привычных фраз - и про забо­ ту партии о культуре, и про «ленинскую политику охраны памятников», и о Героях Социалистического Труда. И по дороге в Суздаль подробно расска­ зывали и об успехах сельского хозяйства, и о приезде Ленина во Владимир, и о революционном движении в Суздале (хотя вообще-то его, движения, не было) умудрялись поговорить. А вот «реакционную сущность церкви» разоблачать, показывая пре­ красную архитектуру, - никак не получалось. Как это сделать, никто из проверяющих подсказать не мог. Из года в год писались одни и те же бездушные, неконкретные, но сердитые фразы. А мы «делали выводы», писали методички - об атеистической направ­ ленности при показе икон(!), в комментариях экскурсии по Крестовой па­ лате и т. д. И отчитывались. Поток туристов все возрастал, мы уже спокойно распределяли его по нескольким маршрутам (входили в строй все новые экспозиции), экскурсо­ водов хватало, но возникла новая проблема: из других городов группы