b000002429

мощей изъ Владиміра въ Петербургъ устроенъ былъ ковчегъ, покрытый ма- линовымъ бархатомъ. Надъ ковчегомъ возвышался балдахинъ. На крышкѣ ковчега лежала подушка лазоревая цвѣта, обложенная золотыми позумен- томъ съ золотыми кистями. На нее возложены были крестъ и княжескія ре- галіи. Изъ Владнміра до Петербурга св. мощи долженъ былъ сопровождать настоятель Рождественская монастыря архимандрита Сергій, „яко въ перво- степенныхъ архимандритахъ Россійскихъ третій градусъ имѣющій1, а для наблюденія за порядкомъ и благопристойностью на пути сенатомъ назначенъ былъ окольничій Михаилъ Васильевичъ Сабакинъ. Пришествіи со св. мощами должно было наблюдать, чтобы не было ни замедленія, ни излишней по- спѣшности. Духовныя и свѣтскія лица должны были во время процессіи присутствовать неотлучно. Строго было наказано, чтобы вблизи святыни пе происходило "Сквернословій и непотребныхъ дѣйствъ “ . Надлежало остана­ вливаться „въ удобныхъ полевыхъ мѣстахъ и содержать ковчегъ со св. мо­ щами въ шатрѣ, подъ надлежащимъ присмотромъ и охраненіемъ “ . Во Владимірѣ съ 10 на 11 августа совершены были во всѣхъ храмахъ всенощиое бдѣніе и утромъ литургія. Духовенство города и окрестныхъ мо­ настырей, при многочислениомъ стеченіи народа, съ крестнымъ ходомъ на­ правилось изъ соборная храма въ Рождественскую обитель. Здѣсь предъ ракою св. князя отслужено было молебствіе. Затѣмъ архимандриты и игу­ мены, приступивъ къ ракѣ, подняли св. мощи и поставили въ приготовлен­ ный ковчегъ. Монастырская стѣна, выходившая на большую улицу, была разобрана, такъ какъ вслѣдствіе высоты ковчега, осѣняемаго балдахиномъ (ковчегъ съ балдахиномъ былъ вышиною 5 арш. 10 вершк., длиною съ но­ силками 11 арш. 4 вершка, шириною 7 арш.), пронести прямо изъ мона- стырскихъ воротъ было невозможно. Духовенство на раменахъ несло ков­ чегъ до такъ называемой Студеной горы. Волны народа сопровождали свя­ щенное шествіе. Колокольный звонъ со всѣхъ церквей раздавался въ воздухѣ. Такъ проводили граждане Владиміра свою достопамятную святыню, болѣе трехъ съ половиною столѣтій покоившуюся въ нхъ городѣ! Умилительное зрѣлище представляло шествіе святыни чрезъ землю рус­ скую! Во всѣхъ селахъ и городахъ, лежавшихъ на пути, встрѣчали и про­ вожали святыню съ крестами и иконами, съ молебнымъ пѣніемъ и коло- кольнымъ звономъ. Народъ изъ ближнихъ и дальпихъ мѣстностей стекался во мпожествѣ на иоклоненіе св. мощамъ. Многіе, не исключая женщинъ и дѣтей, горѣли желаніемъ сподобиться участія въ несеніи святыни. Такъ было 13 августа въ селеніяхъ Дмитріевскомъ и Ундолѣ. Столь же трогательный встрѣчи повторились потомъ 14 августа въ деревнѣ Липкахъ, 15 въ-селѣ ІІокровѣ, 16—въ селѣ Рогожахъ и Купавнѣ, 17— въ селеніи Пахрѣ и въ селѣ Ивановскомъ. Глубокое впечатлѣпіе ложилось на душу при видѣ этихъ народиыхъ волнъ, окружавшихъ непрестанно святыню, при этомъ всеобщемъ священ- номъ одушевлеиіи! Какъ прекрасно выражалось это насгроеніе православная парода въ непрерывно раздававшихся вокругъ гроба святого церковныхъ пѣснопѣпіяхъ! „Яко звѣзду тя пресвѣтлую почитаемъ, отъ востока возсіявшую и на западъ пришедшую: всю бо страну сію чудесы и добротою ооогащаеши... „Яко утро, яко день свѣтлый, твой праздникъ явися, иросвѣщая паша сердца, и всѣхъ съ вѣрою восхваляющихъ тя, Александре преславне!