b000002429

дѣлы: шагъ за шагомъ двигалось населеніе къ Уральскимъ горамъ, пере­ шагнуло этотъ рубежъ и разсѣялось по необозримымъ пространствамъ сѣ- верной Азіи до крайнихъ восточныхъ предѣловъ. Въ борьбѣ съ дикой, суровой природой, съ тяжкими лишеніями закалилась энергія русская че­ ловека, развилась его богатырская сила и ничѣмъ неудержимая удаль. Но въ своемъ движеніи на Востокъ русскому народу суждено было встрѣтиться съ азіатской татарщиной и склониться подъ тяжкое иго, наложившее на него сильную печать. Русскій народъ замкнулся въ себѣ, сталъ недовѣрчивъ, упоренъ, а иногда и жестокъ, зато пріобрѣлъ изумительное терпѣніе и выносливость, и въ борьбѣ съ мусульманствомъ окончательно окрѣпъ въ своей преданности вѣрѣ предковъ. Глубокое недовѣріе ко всему иноземному, ипо- вѣрному укоренилось въ сердцѣ народа. Сильная своимъ государственнымъ и національнымъ единствомъ, Русь составила какой-то отдѣльный, въ са­ момъ себѣ замкнутый міръ, который, простираясь между двумя частями свѣта, не принадлежалъ ни къ той, ни къ другой... Между тѣмъ Прови- дѣніе предназначало русскому народу высокую миссію: не замыкаться въ себѣ самомъ, на подобіе Китая, но, охранивъ христіанскій міръ и цивилизацію отъ напора варваровъ-номадовъ, стать посредникомъ между Европой и Азіей и примирить ихъ противоположности въ высшемъ единствѣ. Отъ Востока, къ которому такъ долго было приковано вниманіе русская народа, онъ долженъ былъ обратиться къ Западу. Явилось неотразимое стремленіе къ Балтійскому морю, вниманіе снова сосредоточивается на тѣхъ мѣстахъ, гдѣ началась исто­ рическая жизнь русскаго парода; снова пришлось встрѣтиться лицомъ къ лицу съ тѣми же врагами, съ которыми столкнулся русскій народъ въ на- чалѣ своей исторіи, со шведами, съ ливонскими нѣмцами, съ которыми такъ побѣдоносно сражался нѣкогда Невскій герой. Явился царь-богатырь, разбу дилъ заснувшія было исполинскія силы своего народа и направилъ его на новый, всемірно-историческій путь.' Сражаясь со шведами, пробиваясь къ завѣтному морю и на далекой окраинѣ своего государства, на берегахъ Невы полагая основаніе новой столицы, ІІетръ естественно вспомнилъ о томъ вре­ мени, когда впервые на берегахъ Невы раздались побѣдные клики русскихъ надъ врагами, о побѣдоносномъ вождѣ и выразилъ желаніе, чтобы новая столица, е я дорогой „парадизъ", и весь новый край, пріобрѣтенный для Россіи, находился подъ особеннымъ покровительствомъ національнаго героя русскаго народа—св. благовѣрнаго князя Александра Невскаго .3 "Державная воляПетра,—говоритъ православный проповѣдникъ,—преодо- лѣйъ всѣ затрудненія, какія противопоставляла намѣреніямъ его сѣверная при­ рода, основала, на удивленіе всѣмъ, столицу въ пустынномъ краю, въ мѣ- стахъ, едва проходимыхъ, гдѣ только царственный умъ Петра могъ прозрѣ- вать возможность сущесгвованія одного изъ обширнѣйшихъ и великолѣпнѣй- шихъ городовъ въ мірѣ... Эта столица, быстро возраставшая подъ рукою Великаго, была предметомъ постоянныхъ его заботъ... Но мало для него Димитрій Иван. Донской въ первой духовной грамотѣ (1371—1377): „а что отецъ мой велик, князь далъ село Павловское къ св. Олександру, того но подвигнути“ . Иванъ Васильевичъ Грозный во время казанскаго похода испрашивалъ у гроба св. Але- ксапдра небесной помощи и повелѣлъ собрать всѣ свѣдѣнія о чудесахъ св. Александра. Подробнѣе см. въ обозрѣніи источниковъ. . т Славный родоначалышкъ благословенной династіи Гомановыхъ патріархъ Филаретъ устроилъ первый соборъ па Руси въ честь св. Александра Вевскаго, около 1630 года, надъ Таиницкими во­ ротами въ Кремлѣ. Подробнѣе объ этомъ, теперь уже не существующемъ храмѣ, равно катсъ и о иразднованіи Александрова дня иъ древней Гуси см. въ приложеніи № 1.