b000002429

Ѣсѣхъ: даже тѣ, которые причиняли ему обиды, сознавъ свою вину, немед­ ленно получали нрощеніе. Такъ братъ его Ярославъ, нрогнѣвавшій было Александра своимъ появленіемъ въ Новгородѣ, послѣ изгнанія новгородцами Василія Александровича, теперь снова пользовался любовно старшаго брата. Въ Ростовѣ Александръ находился среди любившей и благоговѣвшей предъ нимъ семьи: княгиня Марія и ея сыновья не упустили, безъ сомнѣнія, ни­ чего, чтобы сдѣлать пребываніе у нихъ' великаго князя каісъ можно болѣе сладостнымъ 3SS). Въ дружественныхъ бесѣдахъ съ близкими и дорогими людьми Александръ отводилъ свою душу и, можетъ быть, высказывалъ свои задушевным думы и упованія на лучшую будущность для Россіи. О, если бы возможно было, перенесясь черезъ столѣтія, хотя однажды послушать его „словеса, услажающа паче меда и сота!“ Всякій, имѣвшій счастіе внимать Александру, исполнялся желаніемъ послѣ его бесѣды „реченная и дѣломъ исполните". „Сродницы же его видяще въ таковыхъ добродѣтеляхъ пресиѣ- вающа и зѣло пользовахуся и тщахуся всячески угодити Богу, яко же и той всѣми нравы угожаше" 356) ... Изъ многочисленнаго потомства Ярослава Всеволодовича далеко уже не всѣ были въ живыхъ: въ 1255 году Александръ похоронилъ брата своего Константина, княжившаго въ Галичѣ, „и бысть нлачъ великъ“ ЗЬ7). Въ слѣдующемъ году скончался другой братъ Даніилъ Ярославичъ. Михаилъ „Хоробритъ", какъ мы уже зпаемъ, умеръ еще во время путешествія Але­ ксандра въ Монголію. Въ живыхъ оставались Андрей, бывшій владимірскій князь, теперь кпяжившій въ Суздалѣ, Ярославъ тверской и Василій ко­ стромской. Зато на глазахъ великаго князя поднималось молодое поколѣніе сыновей и племянниковъ: мы уже знаемъ его сыновей—Димитрія и Васи- лія. Димитрій княжилъ въ Новгородѣ вмѣсто провинившагося Василія. Третьему сыну Андрею отецъ предназначалъ Городецъ съ Нижнимъ. Дочь Евдокія была замужемъ за Константиномъ, сыномъ смоленскаго князя Рости­ слава, одпимъ изъ участниковъ похода 1262 года противъ ливонскихъ нѣмцевъ. Воспользовавшись тишиною, безъ сомнѣпія, князья-родственники собрались вокругъ великаго князя, чтобы выразить ему свое уваженіе и любовь. Присутствіе Александра, устраняя соперничество, водворяло—увы!— лишь временный миръ между князьями. Съ кончиной Александра многое измѣнилось—точно тихій ангелъ отлетѣлъ изъ среды русскихъ князей. Отдохнувъ въ Ростовѣ, Александръ отправился во Владиміръ. Въ 1261 году Богъ обрадовалъ его рожденіемъ четвертаго сына Даніила, будущаго князя московскаго и родоначальника князей—собирателей русской земли 3“8). Радостное событіе, безъ сомнѣнія, было свѣтло отпраздновано въ присутствіи собравшихся во Владиміръ князей — ближайшихъ родственниковъ. Благоче­ стивые родители, въ чувствѣ благодарности, посвящали свое дитя Богу. Однако, не одни семейныя дѣла занимали въ это время Александра. Безконечпая доброта его сердца непрестанно побуждала его заботиться о тѣхъ несчастныхъ, „иже бяху плѣпепн отъ безбожиыхъ татаръ". яМило- стилюбецъ, а пе златолюбецъ" не жалѣлъ сокровищъ для выкупа плѣнныхъ, но копечно всѣхъ его средствъ пе хватило бы для возвращенія всѣхъ па родину. Много русскихъ постоянно проживали въ Ордѣ по торговымъ дѣ- ламъ, по несравненно больше было плѣнныхъ. Если нельзя было выкупить всѣхъ, то по крайней мѣрѣ можно было позаботиться объ ихъ духовныхъ нуждахъ: вѣра въ Бога доставляете лучшее утѣшепіе въ несчастіи. При-