b000002411

ютъ тебѣ старѣйшипство между всѣми князьями русскими. Гряди съ миромъ: помии славпое имя свое и заслужи опое дѣлами». Такъ могъ говорить только великій мужъ, каковымъ, дѣйствптельно, и былъ Всеволодъ, рождеппый, по выраженію иаіпего исторіографа, дарствовать Не даромъ кончина его была оплакиваема всѣмъ народомъ. И бысть плачъ и рыдапіе велико, говоритъ лѣтописецъ подъ 1213 годомъ, ие только во Владимірѣ единомъ, но и по всей землѣ Суждальской. Бѣ бо заступникъ твердъ и непобѣдимъ во всѣхъ мѣстахъ силою честнаго креста, ие только едииой Суждальской землѣ заступ- ііикъ бѣ, по и всѣмъ странамъ земли Русскія. Время Всеволода I I I для исторіи Владиміро-Суздальской области явилось одною изъ такъ пазываемыхъ историческихъ эпохъ, въ которыя вызываются къ жизпи повые элементы граждаиствеииости, иовыя начала обществеипаго развитія. Въ эноху Всеволода опредѣлялся тииъ князя самодержца.—Госу- дарство вступило въ союзъ съ церковію. Самодержавіе и иа- родиость явились пачалами культурнаго развитія и подготог вили собой эпоху царей Московскихъ Іоапна I I I , Василія I I I и Іоаипа IV . Бъ дѣлѣ осуществленія корепиыхъ стремлепій пашихъ предковъ X I I I вѣка иа ряду съ великимъ кпяземъ Всеволо- домъ заияла мѣсто и достойная сугіруга его Марія. имя ко- торой нерлзрывно связаио съ осиованіемъ и именемъ сей св. обители. «Разповидныя типическія черты, въ которыхъ обоз- пачилась женская личность до-ІІетровской Руси. сплетаются въ одинъ идеалыіый образъ, который господствустъ иадъ всѣ- ми осталыіыми и служитъ, если ие всегда основою, то всегда пеизбѣлиіымъ покрываломъ каждаго лсенскаго характера. Это образъ постпицы, образъ ииоческаго благочестія даже въ міру, ииочсской чистоты и строгости права, ипоческаго освящеиія всѣхъ номышлепій и всѣхъ поступковъ, всякаго двилсенія ду- шевпаго и тѣлеспаго. Въ этомъ только образѣ познавалась правствеішая красота женской личности (Дом. бытъ рус. цар.