b000002411

ГГотомками Глѣба, семьею Его сыновей удалыхъ (сл. о полку Игоревѣ пер. Н . Гербеля). Такъ велика была слава и сильна наделсда на великаго Всеволода у современниковъ его. В . к. Всеволодъ I I I , по при- мѣру своего старшаго брата Аидрея Воголюбскаго, указывалъ Россіи, что три великія начала могутъ утвердить и возвысить ее: св. вѣра, единодерлсавіе и народность, которыя и небезъ- успѣшно старался осуществлять онъ во все время своего існя- жепія. Эти начала впослѣдствіи усвоила себѣ Москва и, бу- дучи развиваемы болѣе и болѣе, они сдѣлали современную Россію, любезное отечество иаше, славнѣйшимъ и могуще- ственнѣйшимъ государствомъ во всемъ мірѣ. Городъ Влади- міръ, какъ столица молодого княясества, какъ новый центръ новаго государственнаго строя народной лсизни, каісъ рези- денція самого носителя и выразителя этого строя, доллсенъ былъ въ самыхъ стѣнахъ своихъ заключать вещественныя до- казательства мощи Владимірскаго великаго князя. Монумен- тами славы и існялсесісой власти, по мысли Всеволода, возла- гавшаго все упованіе свое на Бога и проникнутаго смирен- ною мыслію: «не намъ, не намъ, но имени Твоему (Божію)» могли слулсить прелсде всего храмы Болсіи. И вотъ являются во Владимірѣ обширнѣйшій прелсняго, Успенскій соборъ, Дми- тріевскій придворный соборъ, обитель для иноковъ и въ ней Ролсдествепскій храмъ, обитель для ипокинь и въ ыей Успен- скій храмъ. Въ храмоздательствѣ предуісазывался путь,—путь религіознаго единенія и культурнаго завоеванія, которымъ Всеволодъ намѣренъ былъ идти и дѣйствительно шелъ въ дѣлѣ распространенія и укрѣпленія молодого княлсества Владимір- скаго. Характеръ Всеволода вполнѣ обрисовался при отправ- леніи имъ сыпа своего 20-лѣтняго Константина на існяженіе въ Новгородъ. Отецъ вручаетъ сыну ие толысо мечъ, но и крестъ. «Иди управлять народомъ, говоритъ онъ ему, будь его судьею и защитникомъ: Богъ и Государь—родитель твой да-

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4