b000002411

вѣры: ибо въ неисповѣдимыхъ судьбахъ Божіихъ уже за- ранѣе нредопредѣлены были тѣ тяжкія испытанія, которыя въ послѣдующее время могли если не сокрушить, то поко- лебать ыашу вѣру, какъ напр. двухвѣковая татарская ти- раішія, или домогательства западной пропаганды въ годнны внутреннихъ нашихъ смутъ. Возможно вѣровать, что съ этою охранительною цѣлью возжигались на русской почвѣ свѣтильники вѣры, не только при жизни своей блиставшіе, но и но смерти не сокрытые подъ спудомъ и до нынѣ нет- лѣнно почивающіе въ большой части древнѣйшнхъ средото- чій русскаго населеиія. Такъ и городъ Суздаль хранитъ въ себѣ достонамятную и многоцѣнную сватышо: въ Рождество- Богороднцкомъ Соборѣ открыто почиваютъ мощи Святите- лей Суздальскихъ Ѳеодора и Іоанна, въ жепскомъ Рпзполо- женскомъ монастырѣ представительницею обители является преподобная Евфросинія, дщерь страстотерпца временъ Ба- тыевскаго варварства, Благовѣрнаго Князя Михаила Черни- говскаго. Бъ Сиасскомъ мужескодгь монастырѣ, «яко свѣ- тозарная звѣзда,» 51) сіяетъ свѣтоносными лучами достоу- блажаемый другъ и собесѣдникъ Преподобнаго Сергія Радо- нежскаго, Преподобный Евѳимій, строитель и первый архи- мандритъ нынѣ стрегомой имъ обители. Остаповимъ вниманіе наше на семъ послѣднемъ мона- стырѣ, исторія котораго не чужда 'нѣкоторой связи съ оте- чествеииою. Расположенный на возвышешюмъ, отлогомъ берегу рѣки Еаменкн, онъ, почти за 10-ть верстъ съ Сѣ- *) Изъ тропаря Пр. Евѳимію,