b000002411

постасѣ отъ течи повредилисъ, неповрежденными оказались только двѣ: икоыа храмовая Рождества ггресв. Богородицы и другая запрестолъная—Смоленская Одигитрія, Сопутство- валъ ему нѣкій Маркъ—крестьянинъ деревни Аксентьева, указавшій ему на это мѣсто, вслѣдствіе случайно услы- шанной имъ бесѣды пришедшаго въ Александрову слободу Иларіона съ благочестивымъ ея поселяниномъ нѣкіимъ Си- меономъ «о жаждѣ инока Иларіона обрящить мѣсто, уеди- ненное и иустынное для безмолвнаго отшельничества». Благочестивый Маркъ повѣдалъ все давнее прошлое о сей церкви и обрѣтающейся въ ней иконѣ; сказанія лѣтописи обители по преданію свмдѣтельствуютъ, что и самая икона впервые обрѣтена васемъ мѣстѣ по первомъ изъ троекрат- ныхъ ея явленій изъ церкви села Игнатьева, тѣмъ благо- честивымъ старцемъ Маркомъ, утаившемъ сіе тогда по своему смиренію. По прибытіи Иларіона уже съ ииоческимъ именемъ Дукіана изъ Спасской (именуемой Козьеручьев- ской) обители на вторичное жительство около той деревян- ной церкви, возрадовавшійся возвращенію преподобнаго Маркъ не захотѣлъ болѣе съ нимъ разлучаться, прося по- стричь его въ иночество. Лукіанъ нринялъ сего замѣча- тельнаго старца, нарекши имя ему Матѳей. ІІослѣдній третій-разъ пришедъ на ясительство къ сей церкви, Лукіанъ несмотря на постигавшія его скорби не охладѣлъ въ молитвенномъ усердіи къ сему духовному уеди- ненію, но соревнуемый благотворителями, охраненный цар- скимъ приказомъ и патріаршей грамотой, данными ему на построеніе новой деревянной иа томъ мѣстѣ церкви, и за- тѣмъ иа священнодѣйствіе въ ней, — наконецъ по всебла- гому Ііромыслу совершилъ желаемое при содѣйствіи приш- лыхъ съ нимъ людей гостииной сотии; всѣ эти радѣтели о домѣ Божіемъ тогда же облекшись въ иночество,— обра- зовали молитвенное о Христѣ братство, подвизавшееся подъ руководствомъ преподобнаго Лукіана — въ молитвѣ, постѣ, борьбѣ съ плотью и трудахъ на созиданіе возни- кавшей обители. ІІреподобный, строго соблюдая церковное -