b000002403

подъ сѣнію его, появился на с в ѣ т ъ царевичъ Ѳедоръ . Но т у т ъ в с т р е ­ чаемся съ новой несообразностью. Ц а р ь Ѳ едоръ Ивановичъ родился 11 мая 1557 г. Между т е м ъ преданіе говоритъ , что это было въ томъ году, когда происходило освященіе церкви въ Никитскомъ монастыре> т. е. въ 1564 г., а тогда, к а к ъ известно , не было въ живыхъ матери царя Ѳедора царицы Анастасіи Романовны. Т е м ъ не мене е совершенно отрицательно относиться к ъ этой л егенде нельзя. Хо т я смутно и неясно въ иодробностяхъ , но совер ­ шенно правильно по существу передаетъ она, что Ѳедоровскій мона­ стырь имелъ связь съ личностью царевича Ѳедора и значеніе въ его жизни. С ъ несомненностью подтверждаетъ это построеніе Грознымъ соборной церкви въ монастыре. Но ч е м ъ именно это было вызвано— прямыхъ документальнахъ ука зан ій мы не знаемъ. И зв ес тный намъ летописи умалчиваютъ о м е с т е рожденія царевича; н е т ъ в ъ нихъ также указан ія на путешествіе царской четы въ Переславль в ъ м а е 1557 г. Ближайшее к ъ этому времени отмеченное летописями путе- шествіе относится к ъ сентябрю 1556 г., после чего на девятомъ м е с я ц е произошло рожденіе царевича Ѳедора. Быть можетъ это обстоятельство было отнесено к ъ молитвамъ царской четы въ Ѳедо- ровскомъ монастыре , подобно тому, к а к ъ рожденіе царевича Ивана совершилось по молитвамъ въ Никитскомъ . Возможно, что и небес- нымъ покровителемъ царевича и збр анъ былъ вмч. Ѳеодоръ Страти- л а т ъ въ воспоминаніе э тихъ молитвъ, бывшихъ въ монастыре его имени. Но это не исключаетъ основной черты преданія-—рожденія Ѳедора Ивановича вблизи Переславля З а ле с ск а го . Вполне могло быть т а к ъ , к а къ разсказываютъ, что онъ родился въ д. Собилово.1) Тогда камен­ ную часовню, существующую до сего времени, нужно признать дей - ствительнымъ памятникомъ этого происшествія. С ъ построеніемъ ея въ окрестностяхъ Переславля стало д в е совершенно одинаковыхъ часовни. О б е ошѣ стояли на возвышенныхъ пунктахъ при большой доро ге и зъ Москвы въ Беломорье, одна съ северной стороны города въ в е р с т е о тъ Никитскаго монастыря, дру ­ гая съ южной стороны, верстахъ въ ч етырехъ о тъ Ѳедоровскаго монастыря. Хо тя преданіе весьма определенно говоритъ о н ач але той и другой , но невольно напрашивается сближеніе ихъ съ т еми к р е ­ стами и памятниками, которыми встарину любили украшать дороги и в ъ е з ды въ города. О т ъ той и другой часовни-портика съ шатровымъ верхомъ на бочкообразныхъ с толб ахъ и крестомъ внутри (Собилов- ская т а к ъ и называется теперь „Крестомъ", а Никитская (она же Черниговская) давно переделана до неузнаваемости) открывался чуд­ ный видъ на Переславль и его святыни. При виде ихъ древне-русскій х) Теперь не существуетъ.