b000002359
„Но, становясь мужем, забирая отовсюду силы на т о , чтобы управляться с большими делами, не подумал он о том, как управиться с ничтожными и малыми. Внезапная смерть унесла его вдруг от нас". „Добрые приятели" не могли простить Пушкину уж и того, что он р а зо блачил их и, снявши с них Герольдов плащ, пок азал москвичей. Но великий поэт пошел дальше: рядом с человеком— „пародией" из большого света он поставил настоящего человека из большого мира. „Вы не люди"— сказал Пушкин Онегиным. „Люди— вот: Белкины, Мироновы, Симеон Вырин, Савельич,. А вы— „подите прочь"! Уйти и дать место другим— бывало ли это где нибудь, когда нибудь?! „Нет, ты уйди"... Закричали пророку... „Натуры гениальные—говорит Герцен „Consolatio*), входя в обычные людские отношения, нарушают равновесие; среда, их окружающая, им у зка; невыносимо их жмут отношения, расчитанные по иному росту, по иным плечам и необходимые для т ех плеч. Все, что давило по мелочи того и другого, все, о чем толковали в разбивку и чему покорялись обыкновенные люди, все э т о вырастает в нестерпимую боль в груди сильного человека, в грозный протест, в явную вражду, в смелый вызов на бой; отсюда неминуемо столкновение с современниками. Толпа видит презрение к тому, что она хранит, и бросает в гения ка меньями и грязью— до тех пор, пока поймет, что он был прав“. Началась сознательная и ж естокая травля, и Погиб поэт, невольник чести,., „Не вынесла душа поэта позора мелочных обид“... Количество старой силы было слишком велико, чтобы его можно было преодолеть одним качеством новой силы... А те, кто душой были с ним и с кем была его душа, далеко, физически далеко, были от него. „Читатель! Где ты?— отзовись!.." Этот зов, почти безнадежный, мы слышали гораздо позднее. А Пушкин? „Восстал он против мнений света один, как прежде... и убит*... Но жизнь, но историческая необходимость была не с ними, „надменными потомками известной подлостью прославленных отцов"..., не с убийцами Пуш кина, и не з а них, а с убитым. Пушкин пророчески предвосхитил т о т вели чайший сдвиг нашей общественности, по линии которого, углубляясь и услож няясь вместе с ним. развивалась и выявлялась наша художественная мысль в течение века после Пушкина, преодолевая иль разруш ая в общественном со зна нии, а чрез него и в жизни, те пережитки, что не давали осуществиться „про стому величию* и препятствовали появлению на нашей исторической авансцене „простых людей*, а вместе образуя иль укрепляя в нашем сознании, а через него и в жизни те начала, что рано иль поздно обеспечат право и самую во з можность быть у нас „простому величию простых людей*, И пойдут они к „нерукотворному памятнику" своего Пророка, и, пробитая ими, не зар а с те т к нему „народная тропа". И. Смирнов. ---------- ооООООООоо----------
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4