b000002346

— 4 — Здѣсь, на возвышенностяхъ города Владиміра, за долго до его основанія, вѣроятно, существовала колонія славянъ. Найденныя близъ самаго города монеты, чеканныя въ X вѣкѣ, свидѣтельствуютъ даже о торговыхъ сношеніяхъ въ это время здѣшнихъ аборигеновъ съ западомъ и востокомъ.1) Доселѣ существуютъ близъ Владиміра остатки славянскихъ языческихъ требищъ—Яриловъ курганъ,2) деревня Ладога, гдѣ по всей вѣроятности стоялъ идолъ Ладо3) и Волосъ—скотій богъ, на мѣстѣ котораго теперь существуетъ Волосовъ монастырь. Нужно полагать какъ Меря, такъ Славяне вообще и указанной мѣстности въ частности, въ достоисторическія времена имѣли понятіе о городскомъ или гражданскомъ благоустройствѣ. Жили врозь отдѣльно, всякій въ своемъ излюбленномъ мѣстѣ. Долго-ли была такая жизнь здѣсь, неизвѣстно. Извѣстенъ только конецъ ея. По сказанію лѣтописей Великій Князь Кіевскій Владиміръ—красное солнышко, наскучивъ идольскими требищами, внялъ вдохновенной рѣчи греческаго инока о тщетѣ и суетности языческой жизни и лучшей жизни въ законѣ христіанскомъ. И великій князь—красное солнышко сталъ истиннымъ христіаниномъ. Испытавъ на себѣ благо жизни христіанской, онъ захотѣлъ, чтобы и всѣ ему подвластные народы получили это благо. И пошелъ сей русскій апостолъ князь Владиміръ по обширной странѣ россійской съ проповѣдію о Христѣ. Дошелъ и до мѣста, на которомъ теперь раскинуть Владиміръ градъ. Хороша показалась ему возвышенность надъ быстрой рѣкой. Напомнила ему любимый Кіевъ, который тоже высится надъ широкимъ Днѣпромъ. Быть здѣсь граду, рѣшилъ Владиміръ князь, и нарекъ ему имя Владиміръ. И вѣра здѣсь должна быть не идольская, а христіанская. И приказалъ великій князь рубить вѣковые дубы и строить изъ нихъ храмъ въ честь Успенія Божіей Матери. Назначенное для города мѣсто повелѣлъ обнести осыпью. Владимірцы твердо вѣрятъ, что богоспасаемый ихъ городъ есть дѣтище святаго князя Владиміра Святославича. И не безъ основанія вѣрятъ, какъ увидимъ ниже. Шли годы и столѣтія послѣ сего, вотъ уже 900 лѣтъ прошло, какъ не стало равноапостольнаго создателя гор. Владиміра. Много на Руси за это время измѣнилось, забылось, исчезло, затерялось и исказилось. Измѣнился и гор. Владиміръ: изъ нѣсколькихъ, быть можетъ, десятковъ деревянныхъ хижинъ временъ Владиміра Святаго, раскинутыхъ въ первоначальной осыпи, и одного тоже деревяннаго храма въ теченіи 900 лѣтъ городъ, по сравненію съ первобытнымъ его существованіемъ, превратился почти въ сказочный городъ. Высокіе каменные храмы, каменные многоэтажные дома, паровые двигатели, электричество и проч. роскошныя удобства. Обо всемъ і) Савельевъ. Мухамед, нумизматика, стр. 18-19. з) Здѣсь стояло божество славянъ Ярило. См. Доброхотовъ В. Древній Боголюбовъ городъ, стр. 97. ») Отъ чего и деревня получила названіе Ладо-га. Массу названій, произведенныхъ отъ „Ладо“, встрѣчаемъ въ Россіи. См. Фамицинъ. Божества древнихъ славянъ, стр. 254.