b000002236

когда же въ чемъ изъ напомяненныхъ имъ духов- никомъ грѣхопаденій невиненъ, оное отражалъ бы тако жъ внѣшними каковыми знаками, какъ то: гла­ вы покиваніемъ, или отрицательнымъ помаваніемъ руки и прочими. И по таковомъ съ больнымъ обраще ­ ны, ежели можно будетъ познать, что онъ на вопро ­ сы и напоминанія духовниковы чр е зъ каковые либо внѣшніе признаки оказываетъ въ себѣ признаніе грѣ- ховъ и сокрушеніе, то такое знаками изображен ­ ное исповѣданіе за равносильное изустному пріемля, разрѣшить его обыкновенною святаго причастія формою, и немедленно святаго причастія сподобить при другихъ приходскихъ тамошнихъ церковнослу- жителяхъ непремѣнно для отвращенія сумнитель- ства въ правовѣріи онаго болящаго. Буде же боля- щій никакихъ внѣшнихъ знаковъ тѣлодвижностью за изнеможеніемъ своимъ изъявить не сможетъ, а на увѣщаніе духовниково окажетъ хотя слезы, или сожалительное воздыханіе, или каковый либо уми ­ лительный взоръ, то въ такомъ сумнительномъ слу- чаѣ, избирая безопаснейшее , довольствоваться ему духовнику и внутренними ума его цѣй с тв іи -и, раз- рѣшивъ его, сподобить святаго причастія, умерша- го же по церковному чиноположенію христіански погребсти. 3) О коихъ чрезъ долговременное обращеніе и изъ слушанія исповѣди духовнику примѣтно, что состоянія богобоязнаго и совѣсти чуткой, съ т ако ­ выми въ вышеписанныхъ случаяхъ поступать во всемъ беззамедлительнѣе, полагаясь болѣе на рас- каятельность нрава ихъ и сердечное сокрушеніе, ибо если они кромѣ страха смергнаго таковыми бы­ ли, много паче о себѣ въ опасности кончины чувстви ­ тельны. Прочія къ напутствованію больнымъ сред