b000002236

И долженъ онъ духовникъ таковымъ болящимъ, во первыхъ , душеполезное наставленіе чинить, пред­ ставляя имъ вѣчнаго спасенія лишеніе и неизбѣж- ную вѣчныя погибели казнь , ежели о покаяніи сво­ емъ въ настоящее время вознерадятъ . И буде под­ линно кто за нѣмотою языка говорить не сможетъ, а дѣйствіе ума въ немъ усмотрится непомѣшательно, то долженъ духовникъ прилежно внушать такому, дабы поне единымъ помысломъ въ себѣ о грѣхахъ своихъ жалѣлъ и, сокрушаяся , совѣсть свою очи ­ стить тщался, и имѣлъ бы произволеніе жизнь свою перемѣнить на лучшее , б}где бы благоизволилъ Богъ возставить его отъ болѣзни; а отъ домашнихъ бы онъ духовникъ навѣдывался, не имѣетъ ли тотъ больной с ъ ' к ѣ м ъ вражды или ссоры, то по способ­ ности мѣсторазстоянія и времени всячески тщался бы миротвореніе учинить. И ежели больной не ока- ж е тъ въ себѣ никакого отвращенія отъ желанія таинствъ исповѣди и святаго причастія и отъ про- чихъ ко спасенію его предложеній, а время еще допуститъ, то прочесть ему вслухъ и чинъ исповѣ- данія по требнику , дабы то слыша, онъ и разумѣть надъ собою дѣйствуемое лучшее возымѣлъ поощре- ніе: совѣсть свою изслѣдовать и понимая опасность кончины своей въ сокрушеніе приходить и погрѣ- шенія своя воображать , тогда духовникъ воспоминать предъ нимъ долженъ наперво тягчайшая , которымъ наиболѣе немощь человѣческая подвержена грѣхо- паденія, тако жъ и о прочихъ грѣхахъ вопрошать болѣе или меньше, смотря по состоянію и опасно ­ сти болѣзни; а притомъ увѣщавать , дабы ежели въ чемъ винность свою восчувствуетъ , тое и явилъ оы ему духовнику нѣкіими внѣшними признаками, напр, сожалѣтельнымъ сжиманіемъ рукъ или воздыханіемъ;