b000002222
— 44 — которой обитала Меря, лѣсъ, безъ сомнѣнія, также почитался, какъ почитается онъ доселѣ у Мордвы и Черемисъ. У Мери были жрецы, или, по крайней мѣрѣ, главные совершители и распорядители жертвоприношеній, въ родѣ прявтъ и во- затей Мордвы и картъ и мужанъ Черемисъ. Слѣды этихъ жрецовъ сохранились въ волхвахъ , появлявшихся въ Рос- стовско-Суздальской землѣ и имѣвшихъ тамъ большое зна ченіе. Вообще религіозныя вѣрованія и обряды Мери не безслѣдно пропали. Еще не успѣвъ окончательно развиться и оформиться, они столкнулись сперва съ религіозными язы ческими вѣрованіями Славянъ, а потомъ съ христіанскими ихъ представленіями. Вслѣдствіе этого столкновенія религі озныя вѣрованія Славянъ и Мери такъ переплелись и пере путались, что трудно и почти невозможно добраться до точ-' наго опредѣленія: что принадлежитъ въ нихъ Чудско му народцу что Славянамъ. Религія Мери оказала боль шую живучесть при распространеніи Христіанства въ Ро стовско - Суздальской области,—что мы увидимъ въ сво ёмъ мѣстѣ. Судя- по этой живучести и , принимая въ соображеніе, съ одной стороны выводы Гр. Уварова изъ по гребальныхъ обычаевъ Мери , а съ другой — привязанность къ своей религіи Мордвы и Черемисъ, мы можемъ почесть за вѣроятное, что Меря, при столкновеніи съ Славянами- Христіанами, отстаивала свои религіозныя вѣрованія съ ору жіемъ въ рукахъ. Въ четвертыхъ, бытъ Мери , не пред ставляя особенныхъ отличій отъ состоянія вообще дикаго племени, — можетъ быть характеризованъ такъ: живя въ лѣсистой, дикой мѣстности, Меря занималась звѣроловствомъ и охотой и, быть можетъ, распадалась на нѣсколько родовъ, имѣвшихъ своихъ племенныхъ князьковъ, въ родѣ тѣхъ, которые въ позднѣйшее время являются у Мордвы. Въ такихъ только чертахъ кажется намъ возможнымъ представить гипотетическое изображеніе Мери. Далѣе въ сво ихъ выводахъ мы идти не рѣшаемся. Такимъ могъ быть этотъ изчезнувшій народецъ въ то время, когда стали среди его появляться впервые славянскіе поселенцы. Мало по ма- лу эти поселенцы берутъ верхъ надъ Мерею, которая про падаетъ, или,лучше сказать, претворяется посредствомъ Сла вянъ въ особый типъ—Великорусскій. х 'Но прежде чѣмъ мы начнемъ слѣдить за тѣмъ, какъ явились славянскіе поселенцы въ землю Мери , осмотримся
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4