b000002222

- — 107 — Христіанство, утвердившись въ Ростовско - Суздальской землѣ, какъ мы видѣли, не раньше XI в., только при Ан­ дреѣ получаетъ, такъ сказать, полную осѣдлость въ этой землѣ. При немъ открываются мощи святыхъ, покровителей земли: Леонтія и Исаій; Владимірская икона Божіей матери, привезенная Андреемъ съ юга и икона Боголюбская ста­ новятся предметами особаго мѣстнаго почитанія, освящаютъ своими чудесами княжескую власть Воголюбскаго; право­ славіе начинаетъ пріобрѣтать „земское" значеніе, стано­ вясь мало но малу у нарождающагося Великорусскаго племени символомъ того политическаго сознанія, которое въ наше время выражается терминомъ: „народность". Подготов,- ляется то многознаменательное единеніе Церкви и государства, которое вполнѣ выясняется въ позднѣйшій, Московскій пе­ ріодъ русской исторіи и которое составляетъ характеристи­ ческую особенность исторіи Великорусскаго племени. Въ эпоху Андрея опредѣляется результатъ славянской колонизаціи въ Ростовско - Суздальской землѣ предшествую- • щихъ ему эпохъ. Этотъ результатъ есть образованіе новаго племени, съ преобладающимъ элементомъ славянскимъ, но не похожаго но своему складу и характеру ни на. одно изъ племенъ Славянскихъ, жившихъ прежде на Русской терри­ торіи:—ни на Полянъ, пи на Древлянъ , ни на Кривичей, ни на Новгородцевъ. Задачи этого племени, только намѣ­ чаются при Андреѣ, выясняются мало по малу въ теченіе цѣлыхъ столѣтій послѣ него, и не опредѣляются совершенно ясно даже въ наши дни, почти на исходѣ XIX столѣтія. Это племя—племя Великорусское, самый юный изъ всѣхъ Европейскихъ народовъ , увидавшій міръ Божій только въ XII в. по Р. Хр. В ь эпоху Андрея колонизація княжеско военная и мо­ настырская подвигаются все далѣе на востокъ, расширяя все болѣе и болѣе предѣлы Великорускаго племени, претво­ ряя въ плоть и кровь этого племени, все болѣе и болѣе ино­ родческихъ, чудскихъ элементовъ. Такимъ образомъ,, эпоха Андрея является прототипомъ наслѣдующей формаціи Московскаго царства, этого громад­ наго и своеобразнаго зданія, созданнаго Великорускимъ пле­ менемъ. Развитіе начала единовластія, борьба съ боярствомъ, политическое значеніе православія, единеніе Церкви и госу­ дарства и распространеніе Великорусскаго племени на во- г