b000002212
цахъ, погребенныхъ въ этомъ храме, и о перенесенiи мо щей св. мученика Аврамiя, мы не имҍ емъ никакихъ данныхъ о дальнейшей судьба монастыря вплоть до XVI столҍтiя. Эти летописи открываютъ намъ, что „въ лҍ то 6708 „(1200) месяца i улiя въ 15 на память св. мученикъ Ки- „рика и I улиты заложи благоверный князь великiй Всево- „лодъ Гюргевичъ церковь к амену во имя святое Богоро д и цы Успенiе въ монастыри Княгинине, при блаженнемъ „епископҍ I оанне“ . Въ 1202 году церьковь, уже украшенная внутри иконами и усердiемъ Великой княгини Марiи Шварновны снабжен ная всякою утварью, освящена 9 Сентября Ростовскимъ епископомъ Iоанномъ, въ присутствiи Великаго князя Все волода и детей его Константина, Юрiя и Владимiра. Бо гатства украшенiй были настолько велики, что монастырь могъ признаваться за одинъ изъ богатҍйшихъ. Свидетель ство это приведено въ исторiи Государства Россiйскаго Карамзина. Княгиня Великая, Евдокiя Дмитрiевна (супруга ДмитрIя Донского) говорится тамъ, „постави на Москве „церковь камену, зело чудну, и украси ю сосуды златыми „и серебряными... и состворила паче всехъ княгинь вели- „кихъ, разогь точгю Марья, княгиня Всеволода, внука , Мономахова , иже во ВладимIр ҍ “ . Если присоединить сюда несколько хронологическихъ датъ о погребены Великихъ княгинь Марi и, въ инокиняхъ Марѳы, и Анны, супругъ Великаго князя Всеволода, а также Александры и Вассы, супругъ св. Благовернаго князя Александра Невскаго, и другихъ лицъ, о которыхъ будетъ сказано ниже, то это будетъ все, что можемъ почерпнуть о монастыре изъ л ҍтописей и позднейшихъ письменныхъ памятниковъ за первый перiодъ его существовала . Нужно заметить, что все эти данныя относятся къ первой поло вине XIII века, т. е ., обнимаютъ только самый начальный моментъ существования монастыря. Второй— новый— рядъ сведенiй о монастыре открывается грамотой 1512 г. Царя Василiя I оанновича, где и самый монастырь называется „новымъ“ . — 28 —
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4