b000002182

4 5 0 ДЕРЕВЕНСКІЕ БУДНИ. чительно и практикуется въ Нижнихъ Ло- пухахъ. Вообще, организація вытей какъ свободныхъ, естественныхъ сельско-хозяй- ственныхъ артелей, представляетъ въ вы- сокой степени важный элементъ въ общинѣ; въ немъ лежатъ лучш ія традиціи и задатки развитія лучшихъ пнстпнктовъ общнны. Эти артели представляются благодатными явленіями даже въ общинахъ „хозяйствен- дыхъ мужичковъ“ . Въ организаціи вытеи сказываются иногіе плодотворные инстинк- ты народа. Съуиѣть дать ииъ санкцію, твердость, прочность и показать путь даль- нѣйшаго развитія было бы въ высшей сте- пени благотворпымъ дѣломъ. Но въ атмос- ферѣ „двоедушія и двулпчія“ этотъ эле- м ентъ общпны илп окончательно нзвра- тится, пли исчезнетъ очень быстро... Мы видимъ, что неравенство дворовъ въ общи- нѣ извратило уже иервоначальный смыслъ вытей и въ Нижнихъ Лопухахъ *). Иногда они теряютъ свой первоначаль- ныйсмыслъ окончательно, и изъсвободныхъ, естественныхъ артелеп переходятъ въ мерт- выя, искѵсственныя формы. Т акъ , напрп- мѣръ, въ тѣхъ же Нижнихъ Лопухахъ, въ приложеніи къ обработкѣ луговъ и распре- дѣленію общпннаго лѣса, вытн являются живыми, естественными, цѣлесообразными органпзаціямп, между тѣмъ, какъ въ при- ложеніи къ пахатнымъ полямъ, они явля- ются нетолько вполнѣ мертвою, искусствен- ною формою, но и совершенно ненужной, лишнею, нелѣпою, какъ , въ сущности, не- лѣпа и самая существующая система обра- ботки крестьянскихъ полей. Это явленіе очень характерное и поучи- тельное. Отчего оно происходитъ? Всматри- ваясь въ него внимательнѣе и глубже, мн видимъ слѣдующее. Во-первыхъ, выть, какъ *) Въ общинахъ, по какимъ-либо причинамъ утерявшихъ значительную долю общинной соли- дарности и общинныхъ шстинктовъ, образованіе и значеніе вытен совсѣмъ иотеряло свой иерво- началъный смыслъ и выти удержались просто, какъ удобная общинно-административная форма. Такъ, въ селѣ Пустынь, Рязанской губерніи, со- стоящеыъ изъ 1,050 душъ, вся община распадает- ся на 10 крупныхъ вытей, по 105 душъ, затѣмъ каждая выть распадается на „четверины", четве- рины, въ свою очередь, на „осмаки“, и уже ос- маки дѣлятся по душамъ. Вытями обираются по порядку дворовъ. Такимъ образомъ, здѣсь являет- ся такое же искусственноераздѣленіе общпны на части, какъ, напримѣръ, въ городахъ: часть, участокъ, околотокъ, кварталъ. Каждая изъ этихъ частей и существуетъ собственно въ виду удобства раскладокъ и раздѣловъ новинностей и земли, по, внутри себя, эти частп не имѣютъ ни какой органической связи, изъ которой вытекало бы естественно товарищеская взаимоиомощь, ар- тельное хозяйство и обработка земли сообща. За- мѣчу здѣсь, кстати, что въ нѣкоторыхъ мѣстахъ выть называютъ „связкой". и всякая артелъ , есть вполнѣ свободный, естественный союзъ лпцъ для производства работъ сообща и на основахъ взаимопо- мощи. Посиотрите на наши деревенскія свободныя артели, хотя плотнпковъ или лѣс- никовъ: для производства извѣстныхъ ра- ботъ, они соединяются и затѣиъ, по окон- чаніи работъ, снова расходятся впредь до наступленія опять надобности въ общей ра- ботѣ. Если эти работы будутъ постоянны п непрерывны — постояненъ и непрерывенъ будетъ періодъ существованія артели. Отсю- да понятно, что прпмѣненіе артельной формы труда къ обработкѣ луговъ вполнѣ цѣлесообразно съ одной стороны, потому что иередѣлъ луговъ и равненіе ихъ про- исходитъ, болыпею частью , ежеюдно, передъ иачаломъ работъ, что въ высшей степени важно для принципа общпнности; съ дру- гой— потоиу, что ежегодные передѣлы лу- говъ даютъ образоваться артелямъ каждый р азъ , вновь, пб-иплу, по дружбѣ или по другииъ соображеніямъ, совершенпо сво- бодно, придавая каждый разъ этой органи- заціи жизненность, и въ то же время каждый разъ производя равненіе, а не періодически. Другое дѣло — обработка полей, съ болѣе илн менѣе длинными періодическпми пере- дѣлами, по трехпольной системѣ, прп первобытныхъ орудіяхъ труда. Представьте себѣ, что сегодня община „обралась вытями" и с т а л а передѣлять зеклю по этимъ свобод- нымъ группамъ *). Раздѣлили землю. Что дол- жно логически слѣдоватьизъ этого дѣлежа по свободнымъ товариществамъ и артелямъ? Не- сомнѣнно, артельная обработкана основахъ общаго труда и взаимопомощп, съ дѣле- жомъ продукта, какъ результатомъ труда артелп. Кончены полевые труды, артель разсыпается, а на будущій годъ снова должна пропзойтп т а же процедура: „оби- раніе вытями", дѣлежъ п равненіе между ними земли — и опять общая обработка. Мы это и видимъ тамъ, гдѣ община по- ставлена въ благопріятномъ условіп, гдѣ она руководится исключительно общпнными инстпнктами. Вотъ вамъ первый характерный нримѣръ, имѣющійся подъ руками: „Крестья- не хутора Грековки , Чернпговской губер- ніи и уѣзда, взявши въ 1876 году въ аренду цѣлымъ обществомъ ииѣніе и найдя, что дѣлежъ зеилп по доиохозяйствамъ, въ виду разнокачественности почвы и по друшмъ пртгтамъу неудобенъ, ввели общественную запашку, совмѣстнып сжинъ и обмолотъ, *) Нельзя не замѣтить, что самое выраженіе „обратъся вытями“ очень характерно и ясно ука- зываетъ на образованіе вытей „по-милу“, сво- бодно,естественно, а не искусственно, какъ, напри- мѣръ, по порядку дворовъ.