b000002182

ГЛАВЛ IV. СХЕМА НЛРОДНО-БЫТОВЬІХЪ ОСНОВЪ. 365 — Ой! Эки дѣла, братцы !... К акъ же это онъ такъ сплоховалъ? А мальчишка-то былъ вострый къ наукѣ какой! Ж алко ... Какъ же это такъ? А? А я ему еще хотѣлъ сказку купить въ М осквѣ ... Три коиейки стоитъ сказка-то... — Намъ ужь куп и ... — Куплю и вамъ, это само-собой... А вотъ Культяпку-то жалко!... Зайдемъ-ка, ребята, къ матери его попечалиться!... Пла- четъ, ч ай ... И Ерусланъ снова заходилъ въ одну пзъ иьбъ. Наконецъ, онъ подошелъ и къ нашей нзбѣ, гдѣ у воротъ стоялъ мой хозяпнъ. — Максиму Максимычу! — салютовалъ Ерусланъ, пожимая ему руку. — Еруслану Лазаричу! Али прикончилъ учобу-то? — Прикончилъ... Прогнали: ну, гово- ритъ, тебя! Пора и себѣ, и ребятишкаыъ спокой д а т ь ... — Куда? — Да къ домамъ пробираю сь... Свои, братъ, тоже ребятишки е с ть ... Всю зиму не вид алъ ... Н у , тоже землишка кой-какая есть... Зн аеш ь, чай? ІІомочь хозяйкѣ на- доть. А то скажутъ, совсѣмъ отъ дому от- бился. Въ Москву тоже хочу закатиться запрежде. — Что такъ? — Да такъ , дѣла е сть ... Брательникъ у меня тамъ въ фабричныхъ ходитъ... Объ фптанцѣ сговориться... — Пѣшкомъ развѣ думаешь? — Пѣшкомъ! А то еще какъ? Пройду, ио теперешнему времени, съ вальготой! Не- куда торопиться... А этотъ одёръ-то нонѣ въ копеечку с т ан е тъ ,—показалъ онъ по на- правленію къ желѣзноп дорогѣ. — Ну, зайди ... Пообѣдай, да отдохни на дорогу-то. — Нѣтъ, некогда... Немного еще про- шелъ—отдыхать-то!... А закуски-то ужь я и то понабрался... — Ну, выпей хошь на прощ анье... Ста- руху повидай. Сестру мою. — Зайди-и, Ерусланъ Л азаричъ ,— звали и ребятишки. Вышли парни, его бывшіе ученики, поздоровалпсь „въ руку“ и тоже звали зайти. Сидѣлъ онъ у нашего хозяи- на долго. — Ну, счастливый путь, Лазарь Лаза- ричъ! Т акъ неравно — не заетрянь тамъ у своихъ ребятиш екъ,— провожали его. — Нѣту, зачѣм ъ ... Своимъ лѣто будетъ, а чужимъ—зима! Ну, прощаи, ребятйшки! Да смотри, не мрите, какъ Культяпка!... Что-бы быть въ комплектѣ!... Книгъ при- несу, сказокъ ... — Мы ждать будемъ, не обманывай, мо- три!—кричали ребятишки и провожали Еру- слана за деревню. Я уловилъ и представилъ вамъ только внѣшиій смыслъ этой сцены. Предоставляю вамъ самимъ дополнить—какое внутреннее содержаніе скрыто въ этихъ отношеніяхъ. Можетъ быть, этотъ Ерусланъ только и знаетъ варварскій методъ обученія „по-скла- дамъ№? Можетъ быть, этотъ самый Ерусланъ съ воодушевленіемъ самъ разсказываетъ ребятишкамъ о „килѣ“ и япорчѣ“? Очень вѣроятно. Но одно несомнѣнно, что то, что передаетъ онъ дѣ тям ъ ,— прочно и крѣпко перейдетъ въ ихъ плоть и кровь, сольется органически съ ними ... И несомнѣнно, что вмѣстѣ съ якилой“ , онъ также искренно и чистосердечно передаетъ и кое-что мно- гое другое, болѣе высокое, важное и суще- ствеиное... Онъ это умѣетъ. А въ этомъ вся суть школы ... Не потому ли онъ спод- ручнѣе для крестьянъ? Послѣ я встрѣтилъ нѣсколько такихъ учителен и въ нѣкоторыхъ деревняхъ Вла- димірской губерніи, существовавшихъ одно- временно и почти бокъ-о-бокъ съ казенною школой. — Вѣдь, эти учителя, кажись, запреще- ны?—спросплъ я крестьянъ. — Да развѣ мы окажемъ его!— отвѣчали мнѣ. Я пришелъ домой уже къ вечеру. Мужп* ки вернулись съ волости— и ужинали. Они. каж ется, были всѣ сердиты. Сердитъ былъ и дѣдъ Матвѣй— ихъ даромъ продержалн только цѣлый день. ГЛАВА IV . Нѣчто объ изученіи будней крестьянской зкизни.—Нравственная доблееть, какъ буд- ничный обиходъ.— Семейные раздѣлы.— Схема народно-бытовыхъ основъ. — Мѣшки... Тридцать четвертей ... Зер- н о ... всыпали ... Да когда кто н зъ в а съ сч и - та лъ ? ... Считали вы галокъ на застрехѣ! Я ссыпалъ... Мы съ братомъ... Да когда? Когда еще не въ раздѣлѣ были!... Были вы! Да ты , лѣшій, спроси мужиковъ—вотъ они, старнки -то!... Зерно ... всыпали... двад- цать м ѣш ковъ ... П росоръ ... Мыш еядь... Вотъ каквмъ, повидимому, совершенно безтолковымъ наборомъ с л о в ъ ,.к а к ъ я упо- мянулъ выше, представится мужицкая сход- ка „свѣжему человѣку“ , не знающему са- мыхъ мелочныхъ, обыденныхъ подробностей деревенской злобы дня. Но это еще ничего. Съ мелочами дере- венскаго дня свѣжгй человѣкъ можетъ скоро познакомиться, поразспросить мужиковъ— и дѣло разъяснится достаточно. Но для ясвѣ“