b000002182

356 ДЕРЕВЕНСКІЕ БУДНИ. старуха-жена и двавнука; одпнъ уже парень, кандидатъ въ женихи. Помимо отхода на сторону, ведутъ торговлю мясомъ, скупая у мужиковъ коровъ, телятъ, свиней, барановъ н проч. Скотъ илн уводятъ въ городъ жи- вымъ, или быотъ сами и ставятъ для кре- стьянъ но праздникамъ. Третья и зб а... Но это не изба, это нѣчто неопредѣлимое и со- вершенно оригинальное. Представьте себѣ, что кто-либо задумалъ вывести камениыя хоромы, выложилъ уже часть фундамента, и вдругъ, словно чего испугавшись, прекра- тилъ дальнѣйшее осуществленіе своего гран- діознаго проекта и поспѣшилъ укрыться въ этой недостроенноп части фундамента: на- стлалъ потолокъ, вывелъ надъ нимъ высокую деревянную крышу; въ маленькія окошки вставилъ на скорую руку старыя рамы съ осколочкамп, вмѣсто стеколъ, пристроилъ маленькія ворота и дворъ, п все это окуталъ обпльно соломой. Въ этомъ странномъ камен- номъ шалашѣ живетъ старпгана нашей во- лости, нашъ деревенскій земленашецъ, Макспмъ Максимычъ. Это очень странно, но это т а к ъ ... Въ жизни народа не мало явленій глубокаго смысла, неожиданныхъ и поучительныхъ. Объ нихъ нельзя говорпть бѣглою замѣткой. Далыпе— нѣсколько обыч- ныхъ деревенскпхъ избъ, обычнаго „обстоя- тельнаго крестьянства“ , которыя привѣчаютъ подъ своей полу-деревянной, полу-соломен- пой кровлей: стариковъ, отца пли мать, болынака - сына, бородатаго и сердитаго хозяина, хлопотливую жепу-хозяйку и цѣлую стаю бѣловолосыхъ ребятиш екъ, а н а д в о р ѣ — единствепную лошадь, флегматичную и сапрную клячу, корову, низенькую , некра- сивую, съ обломанными рогами и навязан- нымъ на шеѣ чеснокомъ, бодливую телушку съ взъерошенпою шерстью на бокахъ и за- пачканнымъ хвостомъ, и съ пятокъ овецъ съ облѣзлыми боками... А вотъ, вслѣдъ за этими обычными избами недоѣдающаго и недосыпающаго крестьянства, въ самомъ центрѣ деревни, почти прямо передо мной, въ рядъ одна за другой, стоятъ тѣ избы-не избы, тѣ хоромы, которыя совсѣмъ напо- минали бы собою провинціальные трехъ и пяти-оконные домики, еслибъ не узоры по бокамъ оконъ, еслибъ не крытые дворы, плотно прилегающіе къ ихъ бокамъ. Ихъ здѣсь три; всѣ крашены въ цвѣтную краску — одна изба въ густо-коричневую, другая въ синюю, третья (совсѣмъ, какъ быть го- родской домъ, двухъ-этажный) въ свѣтло- желтую. Всѣ крыты зелеными желѣзными крышами: на двухъ первыхъ — только съ передней части, на третьей — сплошь; у всѣхъ водосточныя трубы, каменные фунда- менты. Этн избы-хоромы (крестьяне про- должаютъ звать ихъ избами) принадлежап крестьянамъ-собственникамъ, т. е. такнмъ, которые имѣютъ земли „въ вѣчномъ вда- деніи“ , какъ говорятъ крестьяне, помпмо общинныхъ надѣловъ. ГІервый дворъ— зако- ренѣлыхъ братьевъ старовѣровъ, изъ ко- торыхъ одинъ торговалъ въ Москвѣ мебелыо, нажилъ кое-какія деньги, разорился и прі- ѣхалъ въ свою деревню; на припрятаннне 500 рублей купилъ онъ здѣсь, лѣтъ десять тому, нѣсколько десятковъ десятинъ земл у помѣщика. Теперь эта земля оцѣнивается уже въ 5 ,0 0 0 рублей. Можете видѣть, какі возросли цѣны на землю въ течепіе 1 0 лѣта. Землю эту онъ сдаетъ въ аренду. Этоп братъ— старый холостякъ, лѣтъ 50; другоп братъ— старикъ уже, лѣтъ 80 слишкомъ, съ библейскою сѣдою головой; художнига навѣрно выбралъ бы ее для головы апостола Матвѣя. Прежде старикъ велъ бойкую тор- говлю краснымъ товаромъ п серпамп; теперь занпмается хлѣбопашествомъ и пчеловод- ствомъ; у него нѣсколько ульевъ позадп двора, составляющихъ предметъ вѣчнойза' висти и раздора между моимъ дѣдомъ Мат- вѣемъ и пмъ; но на собственпой пустошн есть большая пасѣка. У этого же б р ат а - двѣ дочери и сынъ съ женой. Одна дочь отдана въ городъ за купеческаго сына, ко- торый рядитъ жену въ дорогія, но безвкусныя платья, а самъ ходитъ въ сюртукѣ. Другая дочь— невѣста. Ее сватаютъ тоже за купца въ сюртукѣ. Ни сюртукъ, ни куренье жениха не мѣшаютъ старовѣрамъ брататься » купцами.Старовѣры ныньче стали уступчпвы. Ядъ свободомыслія уже забирается въ мо- лодыя головы, въ особенности тамъ, гді идетъ вопросъ о капиталахъ или компромпс- сахъ съ начальствоыъ... Вторая, свѣтло-синяя изба, съ палисаД; нпкомъ подъ окнами, берегущимъ за своеп загородкой кустъ шпповника и тонкій т0' поль, принадлежитъ мужику въ соломенно» шляпѣ; у него—жена, дочь невѣста, снвъ съ женой и сынъ холостой, въ то время бывшій на войнѣ съ гвардіей. Этотъ мужй 1 въ соломенной шляпѣ пользовался, повпдв- мому, наибольшимъ значеніемъ въ обідн®’ Это былъ лѣтъ 55, дѣятельный, словоохо1' лнвый, толковый мужикъ, любившій, ЧТООІ у него въ домѣ была „полная чаша рюмка водки всегда, и бутьглка вина „пР случай", и пирогъ на закуску. И женаУ него была такая же: домовнтая, хозяйная, здоровая старуха. Не только у всѣхъ бао і но и у самихъ мужиковъ она пользовалас исключительнымъ уваженіемъ, смѣшаянЫЯ ' впрочемъ, съ боязнью. Молодые мужики, особенности изъ любившихъ покутить, 6 лнсь ее не на шутку. А ребятишкн и