b000002180

— Границы — в науке,— как бы мимоходом бросил густым баритоном молчавший до того времени богослов, один из обитателей конспиративной квартиры. Все время нашего спора он сидел в стороне и что-то переводил с не­ мецкого. Он был известен среди товарищей как юноша с большим практическим тактом; умный, дельный, энергич­ ный, с положительным складом ума, он был постоянным антагонистом поэтически-философствующего О — ва. Ф а ­ милия его была М — ский. — Как ты сказал? — переспросил его Сизов. •— Г раницы — в науке,— спокойно и категорически повторил М — ский, не отнимая глаз от лексикона. — Ну, наука — это особая статья... Это — область практическая,— единодушно заметили ортодоксы. — В этом и суть,— начал было М — ский, но его пре­ рвал О — в. — Нет, не в этом!..— сказал он особенно вызы­ вающе. ■— Д а, да, не в этом!..— вдруг с особым одушевлением проговорил Сизов.— Все это надо, непременно надо уяс­ нить. — Постойте, постойте. Давайте разберем ся!— вос­ кликнул О — в, взмахнув своей кудрявой поэтической куафюрой ( з а которую ему частенько-таки доставалось от семинарских «субов», иногда настойчиво заставляв­ ших его отправляться на стрижку).— Скажите, что такое истинное христианство? Имеете вы ясное представ­ ление? — Это божественное откровение. — Но ведь и библия была в свое время божественное откровение. А кто же, как не Христос, внес великий, очи­ щающий и озаряющий свет в захламощенное всяким ужасом и сором библейство, с его книжниками и фари­ сеями? Кто открыл великую духовную борьбу против всемирного владычества рабского, идолопоклоннического строя жизни? Не он ли был великим очистителем старых религий? И вдохновенный О — в, как истинный художник-им­ провизатор (как нам тогда казалось), развертывая одну за другой широкие исторические картины, все яснее и ярче рисовал образ Христа, осветившего миллионы чело­ 774