b000002179

уже никуда не могу утечь: ноги отнялись, больше лежу и созерцаю. Большую часть времени пребываю в з а ­ бытьи. Вот оно — предчувствие абсолютного покоя — смерти. Я уже и теперь почти мертв, почти уже снизо­ шел в область этого абсолютного покоя, если бы... чорт бы их совсем побрал!., если бы слишком усердные юные жрецы науки не напоминали мне ежедневно, что я жив, обращаясь со .мною, как с автоматом, с трупом. Мне это ужасно обидно, и я постоянно ругаюсь с ними, ж елая хоть чем-нибудь заявить, что еще я живой человек, что я еще не просто c a d a v e r любопытный для них с научной точки зрения. В особенности ненавижу я одного из них: какой-то прилизанный студент с оловянными глазами, до умопомрачения обуянный желанием выка­ заться пред профессорами. И ради этого он мучает меня по целым часам! Но что всего обиднее: по роже его вижу, что подлецу капитал хочется нажить, из на­ уки некую дойную корову сделать!.. Всем, брат, хороши клиники, только скверно сознание быть препаратом этих господ. Впрочем,- от них я начинаю избавляться. К аж ет­ ся, решили, что я скоро умру и потому интересного во мне уже мало. Но зато явился другой мучитель. Как раз рядом со мною поместился какой-то оболтус, выше сажени ростом, с телячьим взглядом и брайтовою бо­ лезнью. Ты не можешь представить, чего стоит мне этот человек?.. Неужели это еще не последнее испыта­ ние, посланное мне жизнью, д аж е без возможности «утечь» от него!.. Нет, уж это, должно быть, последнее. Представь, я лежу, нарочно закрывши глаза, но сам чувствую на себе телячий взгляд этого болвана. Он с невероятным постоянством выжидает, когда я открою глаза. И едва я успею их открыть, чтобы хоть только чихнуть, как уже с широчайшею улыбкой оболтус несет­ ся ко мне и начинает, и начинает. Ни один бес на том свете не придумает хитрее мучений. В продолжение двух часов он сыплет на тебя статистикой, финансами, политическою экономией, Вреденом и Бакстом, Шульце- Деличем и Бастиа, и в заключение вынимает из-под подушки рукопись. О, ужасная рукопись! Я запомнил ее заглавие, чтобы не забыть и на том свете. Она назы­ вается: «Опыт строго научного исследования о благо- 1 Труп. 808