b000002179

— Вишь ты, какой проявился учитель! — шутили ми­ ряне. — Али не хочешь в холодной сидеть? — Не сам от себя говорю: так нас старики обуча­ ли, — говорил мягко и плавно тонко-дипломатичный Ма- кридий Сафроныч, пока мир пил вино да дакал и такал в ответ. Впрочем, не все выпивали: были такие, как пимановы дети; они трезвость блюли неуклонно и к пьющим вино относились строго, зная, к какому оно униженью до ­ водит. А им, почитаемым всеми, униженье такое было бы хуже раззора. Но все же они не сторонились, как выть староверская, от артельных обычаев и, чтобы миру глаза не мозолить, пили в складчину чихирь с другими, не пьющими водки. Ныне собрались все семь вытей, по вытному с к а ­ ждой, да от двора по хозяйскому члену (молодежи здесь не было видно сегодня: устала она и близ ма­ терей, что готовили ужин, пригрелась). Были тут выти: Сохатых (или, что то же, Коты), выть Мерзлых, Пи- манова выть, Что прозвали «жадной», Мосева (наших старых знакомых, Мосея детей с Клопом и Сатиром), выть Строгих и выть староверов. Такие прозванья окрепли за ними от древних родов, которые первыми некогда сели в этой зеленой ложбине. И не только названья остались, но и теперь еще можно подметить в каждой выти каждому роду особый свойственный склад. И з Сохатых — кряжисты , низкорослы, толсты, бородаты; все упрямы, несговорчивы, тупы и прозванье несут «поперешных»; любят выпить, но, выпивши, все становились еще «поперешней», и хотя добры в душе, однако часто в образ звериный приходят и немало, по тупости, злого приносят... Коты — говорливая, мелкая, юркая выть; красно говорят и хоть доброе дело не­ прочь совершить, но за ним никогда не забудут тонко и свой интерес провести. Староста Макридий Сафроныч выти той вытный. Выть Строгих — благообразна и чи­ стоплотна; любит почтение к старшим в доме, повино­ вение детей, строгость в одежде и в пище и в отноше­ ниях к ближним. Любит давать милостыню, но любит при этом сказать и резонную речь в поученье и часто своей «справедливостью» перед всеми кичится. Старо­ веры — то скрытный, сердитый и молчаливый народ- особняк; эта выть никогда не позволит мешаться себе 366