b000002169

и съ переходомъ моимъ въ 4-й классъ, закончился, такъ сказать, «дореформенный періодъ» моихъ дЪтскихъ и школьныхъ лЪтъ. Но прежде чЪмъ перейти къ новому «освободительному періоду», я долженъ коснуться нъко­ торыхъ интимныхъ сторонъ нашей семейной жизни, играв- шихъ исключительную роль въ моемъ развитіи. V . Первые вѣстники духовнаго окрыленія.—Наша молодежь въ началѣ освободительнаго движенія.—Дядя Александръ.— Въ вишневомъ саду у дѣда и на лонѣ крѣпостной деревни. Годъ моего «перваго», такъ сказать, «духовнаго окры- ленія» съ переходомъ въ 4 классъ совпалъ съ особен­ нымъ оживленіемъ въ жизни нашей семьи. Въ началЪ лЪта этого года вишневый садъ моего дЪда вдругъ въ моихъ глазахъ пріобрЪлъ особое значеніе; никогда еще раньше не собиралось въ немъ сразу такое шумное, оживленное и интересное для меня общество молодежи, какъ въ этотъ годъ; пріЪхали на каникулы не только мои дяди, но и многіе изъ ихъ товарищей по семинаріи,— и неожиданно явились въ моихъ глазахъ поистинЪ «пре­ ображенными». Увлеченный, съ одной стороны, спортомъ ребячьей улицы, съ другой — зубрежкой и школярской борьбой съ гимназической системой, я какъ-то совсЪмъ пропустилъ мимо глазъ все то, что совершалось въ жизни моихъ дядей: какъ они покончили богословскіе классы, какъ долго рЪшали и обсуждали коренной вопросъ своей молодой жизни—измЪнить профессіи своего рода, выпи­ саться въ «свЪтское» званіе, навсегда порвавъ съ «ду- ховнымъ вЪдомствомъ», и, наконецъ, поступить въ сту­ денты, въ университета, поЪхать въ Москву, въ Петер­ бургъ .. Эти важные вопросы, конечно, не разъ горячо и всесторонне обсуждались какъ у насъ въ домЪ, такъ и въ семьяхъ обоихъ дЪдовъ,—но все это прошло мимо меня какъ въ туманЪ. Въ моей памяти какъ-то удер