b000002166

КРАСНЫЙ К УСТЪ . 4 0 1 щинную организацію, общину-волость (нѳ ворить въ своемъ мѣстѣ. Насъ пнтере- смѣшивайте только съ административной суютъ здѣсь собственно земельныя отно- совремсшюй волостью) изъ семи-восьми шенія. деревень, съ общимъ колнчествомъ до ты- Когда наступало время передѣла полей, сячи душъ одного мужского пола, вла- вся тысячедушная масса нагорнаго люда дѣлъ въ прежнее крѣпостное время со- сходилась на большой холмъ и здѣсь у общ а полями, лугами, лѣсами, пожнями и старинной, дряхлой часовеньки, съ облу- пустошами; кромѣ общей „барской межи“, пившимся образомъ „стариннаго письма11, •отдѣлявшей владѣнія ихъ помѣщика отъ выбирались вытчики, мѣрщики и цѣло- сосѣднихъ, угодья Нагорнаго міра не знали вальники, здѣсь вся толпа осѣнялась никакихъ границъ, никакихъ столбовъ и ісрестнымъ знаменіемъ, призывая Бога въ ямъ. Общины-сестры, связанный общимъ свидѣтельство справедливости предсто- союзомъ, вмѣстѣ поднимали барскую и ящаго дѣла, и бросались жеребья между собственную „тяготу1 жизни, тянули за вытями. -общій страхъ и рискъ. В ъ распорядки Вотъ другая картина. Настало время ихъ внутренней жизни никто не вмѣши- сѣнокоса. Уже не тысячедушная, а масса вался; „прямой и точный смыслъ закона1 народа, числомъ до 3 ,0 0 0 душъ бабъ и имъ былъ невѣдомъ; народная „общинная мужиковъ, парней и дѣвокъ, разряжен- совѣстьа могла жить рядомъ съ „совѣстью ная и гульливая, выступала на широкіе барской", и если эта барская совѣсть пойменные луга, разстилавшіеся кругомъ, „вносила соблазнъ11, то только порывами, какъ степь. На этой зеленой площади всѣ налетомъ: онъ могъ быть, но при слу- три тысячи душъ жили одной жизнью, чайно благопріятныхъ условіяхъ могъ и одной мыслью, однимъ чувствомъ и біені- не быть. Эти благопріятныя условія су- емъ сердецъ. Что за дѣло, что каждой ществовали для Нагорнаго міра дольше, изъ этихъ трехъ тысячъ душъ достанется чѣмъ у ихъ сосѣдей, и вотъ почему доль- изъ этого обширнаго луга всего і/3ооо часть> ше. Нагорный міръ апеллировалъ во всѣ хъ величиною, можетъ быть, въ і/2 мужиц- своихъ распорядкахъ исключительно къ каго лаптя... Можетъ быть, это и плохо, одной народной, общинной совѣсти. Еже- это скудно, но зато онъ чувствовалъ себя годно, въ извѣстные сроки, сходился весь „хозяиномъ1 и царемъ не одного этого Нагорный міръ въ одну изъ деревень (счи- несчастнаго полъ-лаптя, а всей необозри- тавшуюся родоначальницей всѣхъ про- мой зеленой степи, по которой разсыпа- чихъ, такъ какъ время заселенія теря- лись 3 ,0 0 0 душъ, его однообщинниковъ!.. лось во мракѣ вѣковъ) и здѣсь произво- Вотъ гдѣ суть, вотъ гдѣ великое значе- дилъ дѣлежъ и равненіе своихъ обще- ніе того „былого11, о которомъ скорбитъ волостныхъ „угодьевъ11. Сначала онъ раз- и ноетъ сердце Елизара Нагорнаго! И— бивалъ себя на семь-восемь „вытей1 по увы— все это прошло, миновало, какой-то числу общинъ, равняя ихъ по душамъ. вихрь разрушенія и разложенія пронесся По этимъ вытямъ уже разбивалъ „же- надъ общиной-волостью, и община-во- ребьевкой“ всѣ угодья и лѣса, и луга, и лость стала анахронизмомъ, раритетомъ, даже поля (хотя послѣднія въ болѣе про- „соннымъ мечтаніемъ1 въ воспоминаніяхъ должительные періоды передѣловъ, отъ стариковъ... Откуда все сіе? Этотъ вихрь 3— 5 лѣтъ). В се уравнивалось въ „вы- „разложенія1 общины-вблости явился, ко- т я х ъ 1 по самой строгой справедливости, нечно, не безъ причины. Онъ подготов- Затѣмъ, каждая выть, какъ самостоятель- лялся въ теченіе длиннаго предыдущего ное цѣлое, вела свои собственныя равне- періода, незамѣтно, медленно, но неуклон- нія, сообща рубила и охраняла лѣса, ко- но, и въ періодъ крѣпостного права не- сила луга, отправляла повинности. Эта обходимые элементы назрѣли окончатель- же строгая общинная организація дераса- но. Когда наступила ликвидація барства, лась и во всемъ: принципъ равненія об- все ощетинилось, все напрягло вниманіе, щей работы и взаимопомощи былъ строго все спѣшило вооружиться, чтобы „не упу- проведенъ чрезъ всю обще - волостную стить момента11... жизнь. На случай полсаровъ — всѣ выти Въ хаосѣ , поднятомъ первымъ поры- обязывались выбѣгать на пожарище, ру- вомъ вѣтра, трудно было что-либо разо- бить лѣсъ , ставить избы погорѣльцамъ... брать: слышались только стоны, мольбы, и проч., и проч. Мы не будемъ здѣсь окрики, усмиренія, а подъ этотъ шумъ вдаваться въ эти подробности... Объ в с е , что половчѣе, входило во вкусъ прин- этомъ когда-нибудь мы еще будемъ го- ципа „двухъ головъ сахару и трехъ фун- Т . II. - 6