b000002166

товалъ ■ за этн идеалы, въ теченіе тыся- челѣтія неустанно отстаивалъ то тѣ, то другіе элементы ихъ отъ внѣшнихъ воз- дѣйствій, что въ современной общинѣ мы несомнѣнно находимъ зачатки и проявле- нія всѣхъ четырехъ элементовъ схемы и притомъ такъ, что тамъ, гдѣ внѣшнія воздѣйствія и условія были наименѣе силь- ны, тамъ зачатки эти почти достигали полной гармонической организаціи, и на- оборотъ, гдѣ этн воздѣйствія наложили тяжелую печать и извратили исконныя традиціи и міровоззрѣніе народа, тамъ община является уродливой, однобокой организаціей, быстро идущей къ разру- шенію... ГЛАВА XIV. Сходы хозяйственныхъ мужиковъ. — У кого ищетъ мужикъ „ума“ . Я, наконецъ, переселился въ Нижніе Лопухи, и на первый же разъ былъ по- раженъ слѣдующимъ оповѣщеніемъ мо- ихъ хозяевъ: „вотъ, вишь, въ какой ты день къ намъ пріѣхалъ! Въ самый разъ попалъ!“ говорили они мнѣ исамодоволь- но ухмылялись. — А что? — Ка-акъ же! Вишь, глянь-ко въ окно- то: то ли не городъ. Апчественный буль- варъ—одно слово! Дѣйствительно, на шоссе, составляв- шемъ улицу села, плавно двигалась цѣ- лая вереница разряженныхъ по послѣд- ней модѣ дамъ, въ шиньонахъ, съ длин- ными хвостами сзади. Около нихъ сѣме- нили, какъ пѣтухи, кавалеры въ дачныхъ соломенныхъ шляпахъ. — Да еще то ли будетъ, — говорили мнѣ мужики: —мы тебѣ сказывали, у насъ скучно не бываетъ. Ты вотъ погоди, къ вечеру музыка будетъ, огни разноцвѣт- ные полетятъ, лиминація возгорится! Что, братецъ, одно слово—помѣщики! Да еще и у помѣщиковъ-то того не было, чѣмъ теперь себя мужикъ забавитъ. Н-да, вотъ тебѣ и мужичокъ! Онъ, братъ, христовъ мужичокъ-то, христовозлюбленный! — Что же у васъ за праздникъ? — А это вотъ, значитъ, наша Софья Петровна именинница... День ангела тя- тенька ея празднуетъ... Невѣста она у него ужъ вполнѣ! — Кто же это ея тятенька? — А вотъ онъ и есть самый христо- возлюбленный мужичокъ... Обънемъ тебѣ и говоримъ. Вонъ позади насъ роща, а въ ней барская усадьба... ЬІу, прежде господа въ ней жили, а теперь вотъ куп- цы перекупшш... Петръ Павлычъ Мас- ловъ будетъ онъ, изъ мужичковъ вы- шелъ... Еще на нашей памяти, когда вотъ эту каменную дорогу вели, онъ въ десятникахъ былъ, самъ камень дробилъ. Говорили тебѣ: одно слово — христовоз- любленный мужичокъ! Старикъ ужъ те- перь... Пойдемъ, разгуляемся къ его усадьбѣ... Посмотри. Мы завернули въ проулокъ, перешли рѣчку, и предъ нами показался прекрас- ный паркъ съ.липовыми аллеями. Въ глу- ши высокихъ и стройныхъ деревъ виднѣ- лось лѣтнее палаццо „христовозлюблен- наго мужичка", построенное въ русскомъ стилѣ. Вся усадьба была крѣпко огоро- жена, а у калитки, ведшей въ паркъ, на болыной мачтѣ развѣвался флагъ съ вы- шитымъ вензелемъ хозяина. Вдоль аллеи колыхалась цѣлая вереница бумажныхъ разноцвѣтныхъ фонарей, пока еще не- зажженныхъ; а между деревьями тамъ и здѣсь мелькали всевозможныхъ фасоновъ платья молодыхъ дѣвушекъ. — Ну, что, хорошо? Нравится, не- бось?—снросили меня брательники.—Ты погоди, музыка вотъ загремитъ... Мы го- ворили, весело будетъ у насъ! Мы вотъ нонѣ и сходку соберемъ ужъ кстати: ве- селѣе оно, подъ музыку-то... Обойдя кругомъ усадьбы „христовоз- любленнаго мужичка“, мы вышли опять на сельскую улицу. У избы старосты, дѣйствительно, собиралась уже сходка. Бревно, положенное прямо наземь про- тивъ избы, все уже было вплотную заса- жено мужицкимп спинами. Изъ избыста- росты бабы выносили скамьи для вновь приходящихъ. — Ну, братцы, познакомьте меня съ міромъ... Вмѣстѣ, вѣдь, жить будемъ... — Пойдемъ... сдѣлай милость!.. Мы этимъ не утѣсняемся. Я раскланялся съ „міромъ", братель- ники рекомендовали меня: „скучно-де ему; вотъ привели за нашу бесѣду, все жъ оно ему любопытно!“ „Міръ“ предупре- дительно постѣснился на бревнѣ и далъ намъ мѣсто. Я окинулъ глазами сходку. Прежде всего меня особенно поразило внѣшнее однообразіе собравшихся мірянъ: дѣйствительно, все это былъ „еереднякъ- мужикъ“, рослый, здоровый, коренастый, съ рыжими и черными неболыними куд- рявившимися бородками, съ замѣчатель-