b000002166
3 6 8 ДЕРЕВЕВСКІЕ БУДНИ. — НѢтъ ужъ, вы мнѣ лучше заложи- же и ѣхали-то больше въ свое удоволь- т е роспуски... Оно много спокойнѣе... ст віе ... Намъ даже очень обидно, что ша- — Чтожъ,можно и роспуски. рабанчикъ не пожелали!.. За подводу! Черезъ полчаса лошадь была готова. Ежели бы я дуракъ былъ, чернота, не Почтенный старый служака, разъѣзжаю- умный мужикъ, оно, конечно, я бы за щій въ шарабанчикѣ, держалъ подъ уздцы, гривенникъ, можетъ, прокламацію за- дѣйствительно, прекраснаго жеребца. в ел ъ ... Ну, а при своемъ поведеніи я — На-апр-асно,— соболѣзновалъ онъ ,— этого никогда не допущу. ■отъ шарабанчика отказались!.. Мы бы — Однако, довольно будетъ? •съ полнымъ удовольствіемъ... А впрочемъ, — Довольно ли? А вотъ к а к ъ ,— само- какъ угодно... Довеземъ во всякихъ эки- довольно улыбнулся кабатчикъ:— сейчасъ гпажахъ. я эти ваши деньги суну за голенище и Мы поѣхали и всю дорогу бесѣдовали даже считать не стану! Вотъ какое наше- о цѣлесообразности соврейеннаго проекта то поведеніе! Чтобы огорчать кого вымо- по преобразованію кабаковъ безъ закус- гательствомъ, мы это и не подумаемъ... ки въ бѣлыя харчевни съ закусками, да- Благодаримъ! Будемъ ожидать! Счастливо бы народъ не опивался „жрамши эту возвратиться! И кабатчикъ презрительно самую водку безъ всякаго благородства", сунулъ мои два двугривенныхъ въ кар- какъ выражался мой собесѣдникъ. Къ манъ. проекту онъ отнесся сочувственно и даже — похвалить нѣсколько разъ, но не безъ •скептицизма. ГЛАВА X I II. Это что жъ дѣло весьма похваль- Между п р о ч и мъ ное! Придумано хорошо! Конечно, Петер бургу правительственное помѣщеніе... Въ предыдущихъ главахъ не разъ при- Нельзя не похвалить!.. Потому, помилуй- ходилось намъ особенно настоятельно вы- ■те, нынче у насъ въ кабакахъ такое сказывать мысль, что въ словѣ „хозяй- поведеніе, что даже срамно-съ... Ни ты ствовать", пріобрѣтшемъ такое солидное гостю селедочки, или сырцу, или чего дру- право гражданства въ современной, пре- того предложить не можешь, не можешь имущественно промышленной, деревнѣ, за- угостить его по-человѣчески!.. Не можешь ключено очень характерное и широкое никакой ему пріятности доставить! Какъ понятіе. Не преувеличивая, можно ска- же онъ, спрошу васъ , пить будетъ? Урыв- зать, что оно охватываетъ собою и обоб- комъ, съ жадностью... Хватитъ косушку щаетъ чрезвычайно широкій кругъ явле- и съ ногъ долой. А ежели я его съ прі- ній мужицкой жизни. Въ то время, какъ ятною закусочкой усажу, такъ онъ у въ словахъ „община", „общинныя міро- меня весь день просидитъ въ пріятной воззрѣнія", „общинный мірской человѣкъ" бесѣдѣ и хоша вдвое выпьетъ, все не въ для насъ обобщается одна сторона му- опьянѣніи будетъ, а болѣе въ благород- жицкой души, извѣстный складъ его свое- номъ мечтаніи... Понимаемъ это впол- образныхъ понятій и стремленій въ смыслѣ нѣ! Умно! А какъ скоро это будетъ, не солидарности на основахъ извѣстныхъ •слышно? экономическихъ и соціальныхъ отноше- — Не слыхалъ. А что? ній, въ словѣ „хозяинъ", „хозяйство- — Такъ , заведеньице я хочу опять от- вать" обобщается другая сторона этой крыть, не мудрящее хоша, а все бы я души— сторона исключительно индивиду- ужъ такое и приспособленіе сдѣлалъ ... альныхъ стремленій къ обособленно, къ Умно! Что говорить! Какъ ни поверни— господству, къ достиженію благосостоянія -сообразительно! Теперича хоша насчетъ путемъ иныхъ экономическихъ и нрав- акцизу взя ть ... Увеличеніе большое! Умно! ственныхъ основъ. Такимъ образомъ, въ Сообразительно! мужицкой душѣ живетъ, повидимому, та- Почтенный кабатчикъ неустанно про- кой же дуализмъ, такая же борьба аль- должалъ восхищаться проектомъ бѣлыхъ труистическихъ стремленій съ эгоисти- харчевенъ и даже нарисовалъ передо ческими, какъ и въ насъ. Извѣстно, что мной блестящую картину будущаго „вы- давно уже міровыхъ мыслителей занимала пиванія съ благороднымъ поведеніемъ". мысль—открыть такія формы обществен- Мы пріѣхали. Я спросилъ, сколько ныхъ отношеній, при которыхъ могла бы слѣдуетъ за подводу. быть достигнута наивысшая гармонія — За подводу? Помилуйте... Да мы да- этихъ двухъ , повидимому, непримиримыхъ
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4