b000002166

ГЛАВА III. МИРНЫЯ ДѢТІІ ТРУДА, 2 1 9 ’ Петръ, какъ ему казалось, нашелъ истин- Кумъ, этотъ доородушнѣишш смертный, наго для себя отца, а въ Андронѣ и Сер- котораго Графъ не отпускалъ почти отъ г ѣ ѣ— истинныхъ братьевъ. себя. То былъ единственный человѣкъ,. Нынче, какъ и всегда, Пиманы застали допущенный умственными людьми, какъ- у Петра обычное общество. Благодушный увеселяющий ихъ общество элемента. В с я - родитель, Вонифатій Мосеичъ, продолжалъ кое другое „фиглярство1 было нетерпимо, разыгрывать роль гостепріимнаго патріар- Чѣмъ заслужилъ Кумъ такую льготу: х а . Со времени женитьбы сына онъ, впро- тѣмъ ли, что у него умственные люди чемъ, почему-то сталъ держаться степен- имѣли всегда возможность перехватить де- нѣе, надменнѣе и съ сознаніемъ собствен- негъ, или молчаливая беззавѣтность этого наго достоинства, какъ будто давая знать человѣка и непосредственность его шут- роднѣ, что они, собственно, предъ нимъ ливости были такъ увлекательны, что- еще мелко плаваютъ, и что онъ — чело- предъ ними не могли устоять даже т а - вѣкъ , раньше всѣ хъ ихъ понявшій, что кіе „серьезные1 люди, какъ сектантъ? за птица его сынъ. Роль эту, однако, онъ Таково было общество и сегодня, хотя не всегда выдерживалъ послѣдовательно, оно иногда увеличивалось, когда прихо- отчасти, можетъ быть, по внутреннему дили братья и сыновья сектанта и кое- сознанію, что какое же это собственно кто изъ его сподвижниковъ, столь же р е в- достоинство — плавать съ Сиклетеей изъ ниво охранявшихъ носимый ими въ себѣ амбара въ сѣнникъ, изъ сѣнника въ „храмъ Божій11, сколько и онъ самъ. Б ы - амбаръ, отчасти вслѣдствіе грубоватыхъ вали и пріятели Гр аф а ... насмѣшекъ Митродора Графа или непо- И вотъ, когда сѣрые Пиманы попадали средственно-наивныхъ замѣчаній на его въ это общество, имъ казалось, что они счетъ разныхъ Ефимовъ. Тогда Вонифа- себя рѣдко чувствовали счастливѣе, илиг фатій конфузился и, чтобы скрыть замѣ- по крайней мѣрѣ, столько же, сколько шательство, впадалъ въ добродушно - на- при хорошемъ урожаѣ, при прибыльной тянутое шутовство. Петру все это очень работѣ. И, притомъ, вдругъ почему-то- не нравилось, и онъ продолжалъ обра- они начинали находить подъ собой проч- щаться съ отцомъ холодно и сдержанно, ную почву, чувствовали, что самое ихъ- Стало это не нравиться и самому Вонифа- существованіе было прочнѣе, тверже. М а- тію Мосеичу, и уже у него созрѣлъ кое- ло того, даже въ будущемъ мелькали для какой планъ, которымъ онъ думалъ по- нихъ какіе-то вполиѣ осязательные иде- править дѣло... Но это пока былъ ихъ алы: въ умственныхъ мужикахъ предъ секретъ съ Сиклетеей. ними стояло какъ бы реальное воплоще- Роскошная дочь хозяйственнаго мужи- ніе нѣкоторой „мужицкой идеи“ ... Да,, ка, Аннушка, распустившаяся за полгода „мужицкой идеи11... Пока живъ баринъ— въ добрѣ и привольѣ, какъ добрая дыня, будетъ жива и эта „мужицкая идея11, и была истиннымъ украшеніемъ хозяйства въ данный моментъ въ народѣ столько молодого умственнаго мужика. Пока еще же романтиковъ „мужицкой идеи11, сколь- стройная, но съ упругими и полными 'ко и романтиковъ „народной правды11. формами, выпукло выливавшимися въ ______ модныя платья, съ черною косой, съ карими съ поволокой глазами, хитро-на- — Ну, что, какъ дѣла?— обыкновенно- смѣпіливо сверкавшими исподлобья, она снрашивалъ Графъ послѣ обычныхъ при- уже вполнѣ отлилась въ типъ тѣхъ краса- вѣтствій. вицъ, которыхъ любилъ навѣщать нѣкогда — Что дѣла! Дѣла у насъ за первый въ разныхъ веселыхъ „хуторкахъ" ро- сортъ! мантикъ-помѣщикъ и которыхъ теперь — Дѣло у насъ идетъ дружно,ходко,, отгуливаетъ мужикъ для собственнагословно по водѣ теч етъ ... „обиходу11. Надо было видѣть умиленіе, — Дѣло у насъ идетъ артельно, пото- съ которымъ, каждый пріѣздъ свой, смо- му дѣло въ рукахъ , отъ рукъ не отби- трѣли на свою распускавшуюся въ при- ва е тся ,— разомъ, перебивая другъ друга, вольи „дѣвку1 хозяйственные мужики, отъ размахивая руками и сіяя довольствомъг. которыхъ все еще наносило сѣротой и говорили Пиманы. чернотой и которые до сихъ поръ еще Это самодовольное сіяніе было столь- не сумѣли освоиться съ поведеніемъ но- увлекательно, что не' могли удержаться ваго общества. Затѣмъ неизмѣнными го- отъ улыбки даже Петръ и сектантъ.