b000002166

1 4 2 УСТОИ. ЧАСТЬ III. МЕЖДУ СТАРОЮ И НОВОЮ ПРАВДОЙ. — А кто жъ виноватъ? Брали бъ съ го “ Мина жена была баба хозяйственная, Пимановъ примѣръ... Вонъ у нихъ какое сухая, работящая, исключительно погру- веселье; податей и нужды за ними не женная въ хозяйственные интересы, ме- виснетъ; народъ весь при домѣ; во вре- жду тѣмъ какъ у „хозяйственнаго“ Кар- мя поѣдятъ, во время выпыотъ... Бла- па, брата Мина, жена была женщина съ городно и чинно, въ мѣру, въ здоровье, „легкимъ духомъ“, любила пѣсни, хоро- — Что жъ ты Пимановъ намъ ставишь воды, улицу, любила слушать разговоры въ примѣръ?.. Мы и сами не хуже были и даже сама, съ грѣхомъ пополамъ, на- бы и х ъ ,—раздраженно отвѣчали староетѣ дѣвъ очки, почитывала „житія“ . жены и матери.— Въ томъ и счастіе Пи- Изъ этого выходило, что въ трудныя мановъ, что наши мужья и дѣти ходятъ минуты жизни, когда выходилъ хлѣбъ въ работу Богъ вѣсть куд а ... На нашей или собирали подати, жена Мина шпыня- землѣ богатѣютъ, наши же земли забра- ла жену Карпа, а самъ Карпъ Мина Аоа- ли... насьича. Ну, тогда начиналась баталія, — Поменьше бы пили,— ввернулъ Ма- „союзъ“ не выдерживалъ; бабы шпыняли кридій Сафронычъ. одна другую, рвали изъ рукъ горшки, — Ну, на себя обернулись бы лучше... К арпъ съ Миномъ старались не говорить другъ съ другомъ, двери заколачивались, II. устанавливались загородки, скотина раз­ водилась, дѣлилось сѣно и солома, и толь- Покровъ—день знаменитый въ деревнѣ: ко не раньше, какъ. черезъ двѣ недѣли, тамъ, позади, страда, время физическ аго все приводилось въ желанный „хозяйствен- напряженія, все ушло въ силу, въ му- ный“ порядокъ. Такъ жили годъ, а по- скулы; здѣсь, за Покровомъ, вступаетъ томъ все оказывалось вздоромъ, и боль- въ права мужицкій мозгъ, почти полгода шею частію вздоръ этотъ вскрывался на безропотно подчиненный сохѣ, боронѣ, Пасхѣ, во время передѣла полей, когда косѣ, серпу. Чѣмъ дальше за Покровъ, Минъ никакъ не могъ потерпѣть, чтобъ тѣмъ больше входитъ въ силу мужицкій въ этотъ великій праздникъ люди жили умъ, тѣмъ смѣлѣе разыгрывается мужид- врознь. Подвыпивши съ б ратомъ, онъ тор­ кая фантазія. Любитъ это время Минъ жественно выламывалъ доски, забивавшія Аѳанасьичъ. Лѣтомъ маленькое существо- двери, ронялъ загородки, обнимался съ ваніе Мина Аѳанасьича совершенно сту- братомъ, съ женой, съ свояченицей, шевывается передъ физическимъ величіемъ Въ настоящее время ихъ братскій со- крестьянской страды. Онъ самъ угнетенъ юзъ былъ въ фазѣ ущерба, начавшейся, ею, да и его мало кто слушаетъ. Но за какъ мы знаемъ, еще при уборкѣ хлѣба Покровомъ Минъ Аѳанасьичъ вдругъ вос- „изъ-за сахару11, по словамъ Мина, поче- кресаетъ: онъ въ чести; его снисходи- му послѣдній тогда и не ночевалъ дома, тельно слушаютъ самые хозяйственные Теперь, повидимому, „хозяйственный“ эле- мужики. Молодой народъ несетъ тогда съ ментъ опять начиналъ преобладать, такъ заработковъ, со всѣхъ концовъ Россіи, какъ жена Мина, Ѳедора, пока мужъ и цѣлую кучу разсказовъ, вѣстей, слуховъ, сынъ собирались на праздникъ къ Пима- надъ которыми мужицкій мозгъ начинаетъ намъ, говорила такъ : туго, медленно работать, подъ шумъ ба- — Вотъ какъ у добрыхъ-то людей: ра- заровъ, свадебъ, выбиванія недоимокъ и зодѣнутся, чинно дома усядутся, да го- податей. Тутъ Минъ Аѳанасьичъ дорогой стей-то къ себѣ ждутъ — и бесѣдуютъ человѣкъ: какъ-никакъ, а его маленькая чинно, великатно... А мы все на улицу!., голова значительно скорѣе заставляетъ В се въ народъ, въ толпу лѣземъ. Да и вертѣться тяжелый жерновъ мужицкаго то сказать, къ какому добру и людей-то хозяйственнаго мозга. зва т ь... Кто еще пойде т ъ !.. Минъ Аѳанасьичъ жилъ съ братомъ въ — Небойс ь ,—отвѣчалъ Минъ Аѳанась- большой, старой избѣ. Извѣстно, что они ичъ „ровненько" (онъ всегда говорилъ въ теченіе двадцати лѣтъ, по крайней „ровненько11, когда жена еще не очень мѣрѣ, разъ пять дѣлились, пилили избу одолѣвала е го ),—не бойсь, и мы къ себѣ пополамъ, заколачивали наглухо двери зазовёмъ... Чтожъ, милости просимъ и изъ одной половины въ другую, пять разъ къ намъ!.. Найдемъ чѣмъ принять... опять начинали жить въ „союзѣа , „поми- — Нашелъ!.. Корову с в е с ти— это мы л у“, двери расколачивали, загородки раз- умѣемъ... А какъ вотъ примѣръ взять съ бирали. Дѣло въ томъ, что у „душевна- добрыхъ людей, работу найти, такъ насъ