b000002145

Жизнь сама по себе труд, посвященный возделыванию мстерского лука, и, наконец днев- ник текущих мстерских событий... Когда я вышел от Александра Николаевича и шагал потом притих­ шей ночной Мстерой, все эти дома, калитки, заборы, деревья как-то ожили в моем воображении. Вот дом воров и поджигателей Занцовых, обративших эти темные дела в доходное ремесло. Авот дом владельца иконописной мастерской Василия Сосина, который предпочитал де­ ржать у себя спившихся мастеров, платя им втридешева. Эти липы и вязы посажены любителем садов и парков фабрикантом Крестьяни- новым. Атут жила «художница цветными шелками» Марья Морозова, чьи изумительные вышивки я видел вчера в местном музее... Я шел и думал о том, сколько интересного и нужного пропада- ет в забвении из-за того, что редки такие самородные краеведы, как Александр Николаевич Куликов. Ведь краеведение зачастую счита­ ется у нас делом, не стоящим серьезного внимания. Это видно хотя бы из того, что в школах оно целиком передано кружкам, которые, как правило, занимаются от случая к случаю и охватывают далеко не всех школьников. А между тем краеведение нужно не столько как самоцель, но как мощное средство воспитания. Ведь любовь к Родине начинается не с абстрактных понятий, чуждых детскому уму и сердцу, а с привязан­ ности к тому, что повсечасно окружает нас: к вязу под окном роди- тельского дома, к светлой речке, куда бегал в детстве удить пескарей, к сосновому бору, чей шум слушал в ветреный день, ко всем близким и милым людям, кому отдана наша любовь. Поэтому знать природу своего края, его историю, быт, экономику - это значит укоренять в себе любовь к Родине. КАПЛИДОЖДЯ . П о дороге через поле спелой ржи лихо катил красный автобус. Из окон его высовывались пионеры в белыхрубашках, махали руками, что-то кричали. И таким юным праздником веяло от всего этого, что и сам потом весь день чувствовал себя счастливый мальчишкой. Зимой я прилетел из Сибири и, когда уже ехал на электричке из аэропорта в Москву, то постарался вспомнить все, что видел за эти