b000002102

Ст. 236—240. 77 чика, и, въ случаѣ обоюднаго ихъ на то согласія, занимаетъ только лишь мѣсто свидѣ- теля чинимой тФмъ или другимъ въ присутствіи присяги (ст. 1663). Въ нижеслѣдую- щихъ случаяхъ судъ можетъ одному изъ тяжущихся предложить присягу: 1) когда лред- ставленныя истцомъ доказательства, не бывъ совершенно опровергнуты отвѣтчикомъі хотя найдены сильнѣе опроверженій, однакоже будутъ признаны судомъ недостаточными къ совершенному убѣжденію въ истинѣ. Въ семъ случаѣ судъ предлагает* истцу под- твердить доказательства присягою; если онъ на сіе согласится, то доказательства его, присягою подтвержденныя, получаютъ достовѣрность и искъ признается доказаннымъ; если же не согласится, то искъ признается недоказаннымъ, и отвѣтчикъ признается отъ онаго свободнымъ; 2) когда представленныя отвѣтчикомъ противъ доказательствъ истца опроверженія, бывъ сильнѣе доказательствъ, найдены будутъ однакоже судомъ недостаточными къ совершенному убѣжденію въ нстинѣ: тогда судъ предлагаетъ отвѣт- чику подтвердить опроверженія присягою; если онъ на сіе согласится, то опроверженія его, присягою утвержден ныя, получаютъ достовѣрность, и искъ считается опровергну- тымъ; въ противношъ же случаѣ, опроверженія теряютъ свою силу и не считаются до- казанными (ст. 1665). Сверхъ случаевъ, выше сего означенныхъ, судъ можетъ предло- жить присягу для удоетовѣренія въ количествѣ иска или убытковъ, когда самый искъ и убытки уже доказаны и когда къ точному опредѣленію ихъ не будетъ найдено ника- кихъ другихъ средствъ, то въ семъ случаѣ судъ долженъ прежде всего назначить са- мое высшее и крайнее количество, до коего они могутъ простираться, такъ, чтобы по- казанія подъ присягой не могли выходить изъ ихъ предѣловъ (ст. 1669). Во всѣхъ слу- чаяхъ присяга предлагается самимъ тяжущимся сторонамъ и никогда ихъ пойѣреннымъ (ст. 1670). Къ присягѣ по купеческимъ книгамъ не могутъ быть привлекаемы всѣ то- варищи юрговаго дома, или участвующіе въ одномъ купеческомъ капиталѣ, но только тѣ лица, кои вела торгъ (ст. 1671). По ссылкамъ на дѣйствія умершаго, всѣ насдѣдники его могутъ быть допускаемы къ присягѣ сообща, и на томъ же основаніи, на какомъ наслѣдники вообще допускаются къ присягѣ по дѣйствіямъ завѣщателя, то-есть не къ утвержденію дѣйствія, но только къ показанію, что оное было извѣстно нли неизвѣстно (ст. 1672). На семъ же основаніи (ст. 1672) и наслѣдники умершаго купца допускаются къ присягѣ по ссылкамъ на его книги. Но когда торгъ переданъ одному наслѣднику и онъ велъ торгъ сей болѣе года, то присяга его одного достаточна (ст. 1673). Присяга совершается по обряду, общими законами установленному, лично, въ присутствіи суда, во время засѣданія онаго (ст. 1674). Въ назначенный для присяги день соперникъ при- сягающаго и всѣ участвующіе въ дѣлѣ приглашаются быть свидѣтелями присяги, и о совершеніи оной составляется протоколъ (ст. 1675). Ш) Т. X ч. 2 Законовъ о Судопроизводствѣ и взысканіяхъ граждан- скихъ. Если сіе половинное доказательство (ст. 294) не будетъ оспорено или опроверг- нуто другими сильнѣйшими доказательствами съ противной стороны, то производящій торговлю можетъ быть допущенъ къ подтвержденію своихъ книгъ дополнительною при- сягою, которая, одвакожъ, должна простираться только на тѣ статьи въ книгѣ, кои под- лежать спору (ст. 295). Если таковая отчегная книга, безъ вины лавочника, поставщика или мастероваго потеряна, то, для доказательства подлинности другаго оставшагося у него образца оной, онъ можетъ быть допущенъ къ прпсягѣ (ст. 301). Присяга дозво- ляется тяжущимся не иначе, какъ съ вѣдѣвія суда (ст. 383). Какъ въ значительномъ, такъ и въ маловажномъ искѣ, судъ допускаетъ тяжущихся къ присягѣ только по самой необходимой нуждѣ, и ни въ какомъ случаѣ ихъ къ тому не принуждаетъ... (ст. 384)- Когда при производсгвѣ тяжбы или иска, представленныя съ обѣихъ сторонъ доказатель- ства и собранныя противъ оныхъ къ дѣлу справки ни къ оправданію"истца, ни къ обвине- нію отвѣтчика недостаточны и сыскать будетъ не чѣмъ, то, для достиженія въ дѣлѣ истины и для совершенной очистки противъ представленныхъ противною стороною до- казательствъ, судъ спрашиваетъ отвѣтчика, беретъ ли онъ себѣ на душу, иди нѣтъ (ст. 385). Отвѣтчикъ имѣетъ предпочтительное право принять присягу, или отдать истцу на душу. Безъ согласія отвѣтчика присяга истцу дана быть не можетъ (ст. 386). Истецъ не можетъ быть допущенъ къ присягѣ, если другихъ доказательствъ, кромѣ присяги,