b000002102

.26 Бродяжничество. состояніб или званіе, или же упорно отъ сего отказываются (ст. 950 Улож.). Неимѣніе, хакимъ образомг, средствъ доказать званіе свое и состояніе, или же упорный отъ сего отказъ, законъ поставляетъ отличитеіьнымъ призпакомъ бродяжества, такъ какъ житель- ство или переходъ и переѣздъ изъ мѣста въ мѣсто безъ вѣдома подлежащихъ лоіицей- скихъ начаіьствъ и безъ установлен ныхъ на то вндовъ еще не признается бродяжествомъ, если только не имѣется при томъ въ виду вышеуказаннаго отлпчительнаго признака бродяжества. Распространеніе ученія секты бѣгуновъ или страняиковъ между бѣлопаш- цами села Коробова, которые завели у себя въ селеніяхъ и окрестыыхъ лѣсахъ притоны для бѣглецовъ и бродягъ, прикрывающихся раскольпическимъ фанатизыомъ, вызвало необходимость принять относительно сихъ лпцъ особыя мѣры. Въ послѣдовавшемъ по сему предмету 23 октября 1859 г. Высочайшемъ иовелѣніи изъяснено было, что бродяги тѣ находяіъ для себя выгоднымъ прикрываться личиною религіознаго фанатизма, ибо, бывъ пойманы, выдаютъ себя за раскольниковъ, объясняіотъ свои граждавскія пре- ступленія реіигіознымъ характеромъ и отказываются называть себя, именуясь лпшь ра- бами Христовыми; ихъ судятъ какъ раскольниковъ, вслѣдствіе чего, при пзъявленномъ раскаяніи и обращевіи къ православію (большею частію ложными), они освобождаются отъ суда и его послѣдствій, а потомъ вновь обращаются къ своему образу жизни. По- сему Высочайше повелѣно было, чтобы на раскольниковъ секты бѣгуновъ или етранни- ковъ, кои въ поліщеііскомъ отношеніи суть въ сущности безпасіюртные бродяги, не рас- пространять тѣхъ общихъ о раскоіьникахъ закоаоположеніи, вслѣдствіе коихъ расколь- никь, объявляющій &ебя раскаявшимся, освобождается отъ суда, не допускать бродягъ прикрываться и религіозѳымъ фанатизмомъ и тѣмъ избавляться отъ наказанія за бродяж- ничество и, не придавая пресіупленіямъ бродяжничества релпгіознаго характера, посту- нать съ бродягами на общемъ законномъ основаніи, ссылая ихъ въ отдаленпыя мѣста, такъ какъ никакое гражданское преступленіе лжевѣріемъ оправдываіься не можетъ. Означенное Высочайшее повелѣпіе не содержитъ въ себѣ ни отмѣны, ни измѣненія общихъ существующихъ правилъ о бродягахъ и въ ономъ не высказано того, чтобы всѣ раскольннки-бѣгуны или странники признаваемы были бродягами п наказывались какъ за бродяжество; напротіівъ того, повеіѣно іпшь не освобождать отъ суда и тѣхъ лпцъ изъ означенной секты, которыя объявили бы себя раскаявшимися и не допускать бро- дягъ избавляться отъ наказанія, слѣдующаго по закону за бродяжничество, оправды- ваясь прпиадлежностію къ раскодьническской сектѣ бѣгуновъ. За симъ лица, открыв- шія свое настоящее званіе пли состояніе и указавшія мѣстожительство, не могутъ быть подводимы подъ дѣГіствіе Высочайшаго повелѣнія 1859 года, которое относится соб- 'ственно, какъ то въ ономъ высказано, къ тѣмъ изъ выдающпхъ себя за раскольниковъ секты бѣгуновъ или странниковъ, кои отказываются называть себя, именуясь лишь ра- бами Христовыми. Подобныя лица суть въ сущности бродяги и, слѣдовательно, на нихъ не должны быть распространяемы общія о раскольнпкахъ законоположенія (576 и 590 ст., 2 кн., XV т.), на основаніи которыхъ раскаявшійся раскольникъ освобождался отъ суда. Изъ сего слѣдуетъ заключить, что Высочайшее повелѣніе 23 октября 1859 г, относясь до раскольниковъ секты бѣгуновъ въ тѣсномъ смыслѣ, не можетъ быть распространяемо на тѣхъ изъ означенной секты, звапіе коихъ и мѣстожительство извѣстяы и съ коими, слѣдовательно, надлежитъ поступать на общемъ законномъ основаніи (Высоч. утв. 10 апр. 1867 г. мнѣніе Госуд. Сов. по дѣлу крестьян. Тимофѣева). Еосдѣ этихъ предварительныхъ замѣчаній, обратимся къ разсмотрѣнію самаго субъекта пресхупленія. Хотя по буквальному смыслу 950 ст. Уложе- женія, бродягою можетъ быть безразлично всякое лицо, т. е. не только русскіе поданные, но и иностранцы, тѣмъ не менѣе субъекты бродяжества по нашему закону должны быть раздѣлены на общихъ и особенныхъ. Раз- личіе между ними заключается въ слѣдующемъ: 1) обыкновенными бродягами должны быть почитаемы веѣ тѣ лица, которыя подходяхъ подъ условія бродяжества, указанння въ 950 ст. Уложенія. Такіе бродяги должны под-