19 ' піребленіе нашего "разума, чрезЪ полученную способность дЪлать аналогическія заключенія , можемЪ сЪ большею достовЬрностію заключать о семЪ предшествовавшемЪ сосшояніи ? Для того , что тогда родЪ и образЪ сей натуральной способности чрезЪ сильнЪйшее дЬйствіе той жизни зашмЪваются, доеіолЬ некогда, какимЪ бы шо образомЪ ни было, паки не возбудятся. ^8.) Когда же все , что мы чувствуемЪ и познаемЪ, не ведетЪ вЪ самую внутренность вещей , но есть только слЪдствіе дЬйствій вещей внЬ насЪ на существа такимЪ, а не инымЪ образомЪ, организованный: шо необходимо изЪ сего слЬдуетЪ двоякая истинна : первая Совершенная , показідвающая , чшо V
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4