52 чно организованныхЪ существЪ, столько есть различныхЪ философій; что извЪстныя намЪ пягаь ЧувствЪ безЪ причиньі за послЬднія и едкнственныя пріемлются, изЪ которыхЪ мірЪ представлять себЬ можно. Есшьли сіи предположенія справедливы: то и происходящая изЪ нихЪ слѣдсгавія долженЪ всякой признать за Справедливыя и несомнигаельныя, хотя бы все внутреннее чувсгаво его іірошивЪ того возставало; ибо они сушь неминуемыя сдЬдсшвія предЪидущаго; и возсгаающее чувство доказываетЪ только, что сей прежній образЪ мыслей столь т6сно связанЪ, гаакЪ сказать ,. сЪ натурою нашею, что не можно надЬягаься, чтобы предлагаемое
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4