— 440 — пройдти шаговъ двадцать (дальнее разстояніе) и онъ можетъ найдтивывѣску: Продажа питей. Для кого же эти кабаки? Вѣроятно, есть же въ городѣ люди и много людей, и людей пьющихъ, когда столько столь выразительныхъ вывѣсокъ. Зашелъ въ одинъ кабакъ,—торгуютъ жидъ съ жидовкой; захожу въ другой— жидовка съ жидомъ; въ третій—жидъ съ любовницей... Увы!. Любовница оказалась русской-православной, за что, однакожь, порицается русскими православными не русская любовница, а любовникъ жидъ. — Для чего у васъ столько кабааовъ? спрашиваю я молодую шинкаркужидовку. — Народъ пьетъ. — Какой народъ? Да народу я не видалъ. — Какъ не видалъ? — Гдѣ же народъ? — Ступайте на базаръ—тамъ м народъ увидите... Какъ народу въ городѣ не видать!.. — Гдѣ у васъ базаръ? — Ступайте вотъ въ эту улицу наіѣво, такъ и дойдете до нашего базара. Пошелъ въ показанную улицу—никакого базара и цризнаковъ не замѣтилъ!.. — Позвольте васъ спросить: гдѣ базаръ? спросилъ я чиновника, возвращавшагося со службы. — Да вотъ, отвѣчалъ онъ, указывая на забѳръ. — Гдѣ? — Вотъ... Вотъ... Тогда я заиѣтидъ, что у забора стоятъ какія-то подмостки, что-то въ родѣ очень грубо-сдѣланпаго высокаго стула безъ крыши. — Это базаръ? спросилъ я. — Да-съ. Л не зналъ, что и подумать. —• Какъ базаръ? — Рано утромъ или вечеромъ на эти подмосткикладутъ доски, на доски кладутъ говядину, рыбу, баранину и торгуютъ. — Всякій день это бываетъ? — Нѣтъ!.. Какъ можно!.. — По какимъ же днямъ бываетъ базаръ? — Дней не положено, а какъ случится. — Какъ же я узнаю?.. — Помилуйте! какъ не знать? Вотъ и теперь всѣ знаютъ, что Ахметка завтра бьетъ бычка. Всѣ уже и спѣшатъ купить; не успѣли—всю говядину расхватаютъ... Пойдешь и вернешься ни съ чѣмъ, —базаръ кончился. — Рыбу, баранину продаютъ ли? — Какъ случится: когда продаютъ, а когда и нѣтъ.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4