__ 364 — Около Погара и въ сосѣдниіъ уѣздахь много сѣють конопли: начиная отъ Ероійскаго уЬзда, конопли сѣютъ не только на огородЬ, на и въ поляхъ, разумѣется, удобренныіъ подъ коноплянннкь; а поэтому вь Погарѣ главная торговля пенькой и въ особенности конопляанымъ масюмъ. Мнѣ говорили, что пятьшесть здѣшнихъ купцовъ, главныіъ куяцовъ, отправіяютъ отсюда до 15,000 берковцевъ чистой пеньки. Эти купцы, скупая пеньку нечищенную, нанимаютъ трепачей*), т. е. работинковъ пеньку трепать —чистить, большею частію, какъ мнѣ говорили, изъ русскихъ и преииущественно изъ Орловской и Калужской губерній. Нанимаютсяди онк артелями, или всегда по одиночкѣ, я утвердительно сказать не могу; но мнѣ кажется, что между трепачамиартелейнѣтъ; воякій подучаетъплату отъ пуда очищеннойпеньки, лично самииъ заработанную плату, пли заработаннуюцѣлой семьей. Главный промыселъ здѣшнихъ жителей—маслобойни, или, кэкъ ихъ здѣеь называютъ, олеіны; олейнъ здѣсь въ городѣ бодѣе ста, на которыхъ бьютъ преимущественно шапочный слей, т. е. коноплянное масло, а не кошелевый; продавливаютъ масло изъ конопли черезъ мѣшокъ или колпакъ, сдѣланныі изъ шерсти, а не изъ лыкъ, отчего и олей бываетъ лучше; поэтому погарскій олей, говорятъ, извѣстенъ по всей Малороссіи и даже, прибавилъ разсказчикъ, въ Кіевѣ. Сколько выдѣлываютъ здѣсь олею, я узнать не могъ; но, суда потону, что въ Погарѣ и въ окреотныхъ деревняхъ всю зиму по большей части работаютъ однѣ только бочки для олея, вывозимаго изъ одного Погара, то можно предполагать, что выдѣлнвается значительное количество. И не одинъ Погаръ занимаетсямаслобойнями, а к по деревнямъ ихъ здѣсь много; мнѣ говорили, что въ Стародубскомъ уѣздѣ есть даже паровыя маслобойни. Я зашелъ къ С. А. Мефедову; онь занимаетсясобираніемъ пѣсенъ, какъ текстовъ, такъ и голосовъ, и потому не удивительно, что онъ близко принииаетъ къ сердцу цѣль моихъ походовъ, и всячески хотѣлъ помочь мнѣ въ моихъ разспросахъ. А какъ онъ самъ уроженецъ Погара, то онъ зналъ, кого спросить, а въ повѣркѣ собранныхъ мною свѣдѣній, онъ для меня не могъ быть никѣмъ замѣнимъ. Преподобный Несторъ говорить, что въ Россш жили разный племена. Мнѣ кажется, что внимательно изучая бытъ нашего народа, и теперь можно указать на границы поселеній разныхъ меменъ. На для этого надобно обращать вниманіе на все: [на пѣсни, повѣрья ж въ особенностина обряды, архитектуру домовъ и расположеніе дворовъ и одежду. Еакъ ни простоустройство нашейдеревенскойизбы, но въ разныхъ мѣстахъ— разный избы. Въ Малоархангельскомъ, Ливзнскомъ уѣздахъ и вообще къ Рязани и Воронежу, деревни строятся большею частію въ одну линію; старой постройки избы, кажется, обыкновенно стояли во дворѣ, а теперешней—на улицу чаще; во всякомъ случаѣ—въ одну линію: ежели не избами, то дворами; начиная "■) Но 80 коп. асоиги. отъ пуда. Хорошіа раОоіяикъ можеіъ перечистить до 5 иудовъ пеньки въ день.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4