— 362 — іоворятъ, лѣтъ десять, и кончиіъ таки, что назвали судоходной). Пріѣхадъ голова изъ Петербурга съ бумагою, въ которой объявлена Сосна—рѣкою судоходноюі ОтслужилинаСоенѣ молебенъ съ водооевященіемъ, окропили Сосну святою водою и зажили но прежнему, только что Сосиѣ дали титулъ судоходной, а то иельнжцы мелютъ все тѣ же и такую же елецкую крупічатую муку; по судоходной Соснѣ плаваютъ тѣ же суда; у каждаго мельника есть лодка и плавать можно, когда мельница не спущена... все по прежнему, но городъ успокоился: теперь Елецъ стоитъ на судоходной рѣкѣ!.. Разсказчикъ мнѣ говорилъ, что Сосна уже болѣе 16 лѣтъ какъ стала судоходного и городу чести прибавилось!.. Погаръ городъ, кажется, не такъ честолюбивъ: онъ довольствуется званіемъ заштатнаго города, и съ этимъ званіемъ соединенною властію—частнымъ приставомъ. Ерожѣ этого отличія отъ нростыхъ деревень, Погаръ имѣетъ уѣздное училище, про которое сказать ничего не могу; я быдъ въ вакаціонное время, стало быть и училище видѣть не могъ, но меня поразило то, что въ такожъ городѣ, какъ Погаръ, полный комплектъ учителей, а болѣе всего разсказы, будто во всѣхъ училищахъ Кіевскаго округа—то же!.. И такъ, Погаръ довольствуется званіеиъ заштатнаго города; а былъ ж Погаръ городомъ. Еще до татаръ стоялъ городъ Родогостье; потомъ сталъ зваться и Радувуль иРадовое, а наконецъ и Погаръ... Былъ этотъ городъ и княжескимъ, былъ сотеннымъ мѣстечкомъ Стародубовскаго полка, наконецъ и заштатнымъ городомъ; но какъ взглянете изъ за Судогоста на этотъ городокъ, засыпанныйвесь садами, то, вѣрно, окажете, что Погаръ—городъ, и городъ, который стоитъ на веселомъ мѣстѣ. Веретъ за десять отъ Бугаевки показываются Погарскія церкви, и вы нжкакъ не ожидаете найтита кой маленькій городъ; придя только въ городъ, невольно спросите: для кого же построены 9 церквей'^Я въ церквахъ погарскихъ не былъ, ноновидимоиу можно сказать, что онѣ очень бѣдны. — Сколько у васъ церквей, сказалъ я козаку-хозяину, у котораго въ хатѣ остановился въ Погарѣ,—а всѣ церкви съ виду бѣдны. — Бѣдвы, отвѣчалъ козакъ:—приходы не большіе, съ чего и богатьшъ имъ быть? А приходы такъ бѣдны, такъ бѣдны, что не только церковь, а и попъ бѣдствуетъ! А объ дьяконѣ у насъ и не спрашивай. . — Дьяконъ еще бѣднѣй? — Объ дьяконѣ въ Погарѣ не спрашивай. — Отчего же? —' Да въ ПогарЬ дьякона нЬтъ. — Во всѣхъ девяти церквахъ дьякона нѣтъ? — Во веѣхъ девяти и нѣтъ. — И никогда не было? — Какъ не быть! Были, только теперь во всемъ ПогарЬ-городѣ ни од. кого дьякона нѣтъ. — Отчего жъ такъ?
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4