b000002056

140 И. В ИУВИЯОВ в одном месте своей ценной и интереснойстатьи и сам Н. Яковлев частью становится на этот путь учета русских бытовых условий, когда говорит: «Есть сокращения из соображений, побочных эстетике... Не соответствовало бы русским условиям все то, что говорится в оригинале о боге, Христе, молитве. Проповедью фабричным детям могли заниматься Баррет-Браунинг и ее английскиесобратья, среди которых и теперь еще сильныидеихристианского социализма... Для суровых и в эстетикереалистов шестидесятыхгодов неприемлемы были также все жалобы, влагаемые чувствительной английской поэтессой в уста детей... Надлежало дать лишь грозную картину детской эксплоатации, не разбавляя ее никакими сентиментальностями». И в финальной части стихотворения реалист Некрасов не упускаетиз виду бытовых подробностейрусскойжизни. Крестьянское населениевыбрасывало свою «избыточную» часть искать заработков на фабрике. К этому толкала исключительная нищета. Вот почему детям плохо на фабрике, но не сладко и дома: «забота и нужда», которая их и вытолкнула из дому, глядит изо всех щелей. Конечно, эти деталиимелись и в английскойрабочейжизни, но ихнет у Браунинг. Вот почему Некрасов мог взять эти подробности не из английского оригинала, а из условий русского крестьянскорабочего бытия того времени. Где уж нам, измученным в неволе, Ликовать, резвиться и скакать! Вели б нас теперь ну-етили в поле, Мы в траву попадали бы—спать Эти четыре строки—из ЕлизаветыБраунинг. А вот самостоятельно переработанная финальная часть: Нам домой скорей бы воавраяиться... Но зачем идем мы ж туда? Сладко нам ж дома не забыться' Встретит нас забота и нужда' Там, припав усталой голового К груди бледной матери своей. Зарыдав над ней и над собою, Разорвем иа части сердце ей .. Такого окончания нет у Браунинг, но в жизни материнские страданиябыли как бы составнойчастью быта малолетних рабочих^). ^) Об этих материнских слезах есть в очерке Н. Благовещенского «На ткацкой фабрике»: «Мать, привезя ребенка, долго причитает над ним, заливаясь горьмгми слезами, затем она кланяется в ноги землякам рабочим, чтобы не оставили ее сынка; наконец, благослювляет ребенка, поіручая его на волю божью, и с сдавленным сердцем удаляется за ворота» («Неделя», 1870 г, К« 19, стр. 631),

RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4