— 37 — золотые страницы истории русского просвещения: «лучше бы курили, пьянствовали и делали что-нибудь подобное, но не читали этих книг! .» Его прекрасно отшили и он остался не причем. Теперь все воспитанники знают про существование библиотеки, относятся хорошо, берут читать. Между прочим, у Тамбовцев существует следующий способ хранения библиотечных книг и рукогисей: все книги разделены по числу книгохранителей (их 10) под непосредственным наблюдением главного библиотекаря, через которого и узнают у кого такая-то книга. При малом пока количестве книг способ этот удобен, но частые выходы книгохранителей сем., увеличение числа экземпляров книг в библиотеке —заставляет оставить этот способ. ■Тифлисская семинария работает очень живо. Южане, горцы, питая национальную ненависть к монашествующей инспекции, протестуют единодушно и крепко. Так что недавно, года 3-4 тому назад, семинарию закрывали (вооруженное нападение и убийство ректора), была масса уволенных, даже без права поступления в какие бы то ни было учебные заведения. Двое из уволенных поступили к нам в пятый класс и нынешний год кончают курс. Они передают, что там идет оживленно кружковая работа. Читают, делают рефераты, имеют связи с посторонними лицами^ имеют библиотечку, несмотря на такие строгости, что за чтение «Отцы и дети» или „Мертвый дом" их наказывают карцером и даже увольняют. Ведь просто мы не верили их рассказам; ведь это чистая нерозможность; нечего говорить, как жали и давили, всячески наси-ювали, отвратительно кормили и (что верх наглости и издевательства) глумились над национальностью (семинар, большинство грузинцы). Но они и дали же имотпор, настойчивый, твердый и благоразумный: не стали ходить в классы и на обед, послали депутацию и требовали к себе экзарха. Приехал даже товарищ обер-прокурора и постарался,., разогнать, почти что только и сделал. Яу, они вам сами сообщат все подробно и обстоятельно, согласно вашей программе Пишите, что и когда найдете необходимым. Ваши друзья и братья Астраханцы. 6-го мая 1897 года*)". Подобного рода письма давали, конечно, центральному комитету огромный материал, который обобщался, как опыт, и рассылался по семинариям Получая известия о работе в других семинариях—в каждом кружке поднимался дух бодрости, большая энергия и настойчивость, перешедшая вскоре к массовым волнениям пова.іьно во всех семинариях. *) Библиотека общественных движений в России XIX и XX в. Выдуск IV. Кострома 1921 г., стр. 21 -24.
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4