148 по потогонному способу: ему завариваютъ сушеной малины, поятъ, укладываіотъ на печь и. укрываютъ нѢсеольскими теплымивещами— тулупами и пр. Иногда раздѣтаго больнаго на теплойпечиобкладываютъ горячимъ мохомъ, такъ что, разогрѣвшись, онъ «обливается потомъ». Въ очень многихъ случаяхъ ирибѣгаіотъ къ леченію баней, которая считаетсяпанацеейотъ всѣхъ напастей.И здѣсь дѣло не ограничиваетсяоднимъ «пареньемъ» вѣниками на полкѣ при чрезвычайновысокихъ температурахъ.Пареньевсегда сопровождается «растираніями» —и непремѣнно сильно раздражающимикожу средствами: жазыо изъ сала еъ крѣпкой водкой —очень вонючій составъ, настойкойкрасиагоперцанаводкѣ, тертойрѣдькой, часто— керосиномъи пр. Часто больныхъ сажаютъ въ нагрѣтуіо русскую печь; на подъ печи настилаетсясодома, накоторую и укладывается больной съ головой, обращенной къ челу печи. 3. Наконецъ, причинный моментъ очень многихъзаболѣваній у крестьянъ опредѣляется выраженіемъ «подумалъ». Между прочимъ, широкое распространеніе сифилиса среди деревенскаго населенія, по моему мнѣнію, тѣмъ и объясняется, что, не сознавая его заразительности, не зная при этомъ внѣшнихъ его проявленій, крестьяне, и преимущественноженщины, отяоеятъ его къ страданіямъ отъ «думы». Говоря о появленіи своей болѣзни, напр.. чесоткиили сифилитическойсыпи, крестьянка жалуется: «мылась въ чужой банѣ и подумала», а потомъ и заболѣла, впрочемъ, зная ранѣе о существованіи какой-то болѣзни въ семьѣ собственниковъбани. Широкій просторъ распространенію различныхъ заразительныхъ хроническихъ сыпей лежитъ въ этой же «думѣ» . Понятіе о заразительности болѣзней съ великимътрудомъпроникаетъвъ умы крестьянъ; еще острыя болѣзни, напр. сыпныя, какъ дѣло часто слишкомъ очевидное, иногда можно признать заразительными, но всѣ хроническія болѣзни, не имѣющія иныхъ уважительныхъ причинъ для своего появленія, ненремѣнно возникаютъ отъ «думы» . И вообще мистицизмъвъ воззрѣніяхъ крестьянъ наболѣзни и ихъ леченіе проводится до поелѣдней крайности. Сплошь и рядомъ бодѣзнь, напр. перелой, появилась отъ того, что «помочился на нехорошеемѣсто»—тамъ, гдѣ было «наговорено», или, что тоже, «попалъ на дурной слѣдъ». Среди крестьянъ существуетъвѣра въ цѣлебное дѣйствіе нѣкоторыхъ средствъ, названіе которыхъ по созвучію походитъ на названіе болѣзней. Вещества, наименованіѳ ко-
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4