b000002016

— И5 — Многіе изъ домохозяевъ, для ішторыхъ, по ихъ пынѣшнему се- мейному составу, передѣлъ является и невыгоднымъ, все-таки подаютъ голосъ въ пользу его, имѣя въ виду, что въ будущемъ это отно- шеніе можетъ измѣниться и, такимъ образомъ, можетъ заставить ихъ тогда быть заинтересованными въ передѣлѣ. Зачѣмъ-же враждовать съ обществомъ и нарушать мірское согласіе? Какимъ образомъ міръ проявляетъ иногда свою силу и застав- ляетъ отдѣльныхъ домохозяевъ поступать сообразно своему коллективному желанію, можно видѣть изъ слѣдующаго примѣра. Въ д. Наталихѣ при коренномъ передѣлѣ въ 1872 году нѣкоторые изъ домохозяевъ, у которыхъ была убыль душъ, не согласились на передѣлъ усадебной земли и, опираясь на законъ, удержали за собой усадебную землю по старымъ ду- шамъ. Пропіло десять лѣтъ. И что-же? При наступивгаемъ ныньче пе- редѣлѣ вышеупомянутые дома высказались за передѣлъ усадебной земли, хотя у нихъ вновь оказалась убыль душъ. Объясняется это вотъ чѣмъ. Дѣло въ томъ, что міръ имѣетъ въ своемъ распоряженіи такъ назы- ваемыя „бѣловыя", „гулевыя" души, происходящія вслѣдствіе выми- ранія нѣкоторыхъ домовъ и т. п. Такого рода земельные надѣлы міръ, какъ безусловный собственникъ ихъ, опредѣляетъ по своему усмотрѣ- нію наиболѣе нуждаюш,имся въ землѣ семьямъ. Но тѣмъ изъ домохо- зяевъ, которые выходятъ изъ нормальной колеи общиннаго строя лшз- ни, не соглашаются, наприм., дѣлить усадебной земли, общество отка- зываетъ въ „гулевыхъ" „мірскихъ" душахъ. ^Потому — не неречь міру, не становись ему поперекъ дороги", — аргументируютъ крестьяне свой образъ дѣйствій въ данномъ случаѣ. Такъ было въ разсматриваемомъ случаѣ и въ д. Наталихѣ. Въ концѣ концовъ дѣло уладилось здѣсь слѣдующимъ образомъ. Стропти- выя семьи согласились на передѣлъ усадебной земли, а общество, съ своей стороны, предоставило въ ихъ распоряженіе нѣкоторыя изъ мір- скихъ душъ. Раздоры были устранены. Вообще жизнь крестьянина-общинника, это — цѣлый рядъ слож- ныхъ жизненныхъ компромиссовъ, въ результатѣ которыхъ получается солидарное развитіе и высоко - справедливыя формы человѣческихъ отно- шеній. Вопросъ о земельныхъ передѣлахъ слишкомъ сложепъ, чтобы можно было объяснить его исключительно эгоистическими и матеріаль- ными разсчетами крестьянъ-общинниковъ. Здѣсь, какъ въ каждомъ массовомъ движеніи, громадное, рѣшающее значеніе имѣетъ тотъ складъ, та совокупность чувствъ, свойствъ и потребностей, которая