101 ■— бѣть. Отъ трѳбованій измученный изгнанникъ переходитъ къ унюкеннымъ просьбамъ царю: «ослабь меня хотя немного»^; пишетъ доносы и жадобы по мелочнымъ дѣламъ, ссорится съ приставленными къ нему людьми изъ-за пустяЕовъ. По-прежнему непоколебимо, до конца стоялъ Никонъ только на томъ, что онъ патріархъ и осужденъ несправедливо; также не давалъ онъ царю, несмотря на просьбы, письмепнаго прощенія и благословепія. Все-же положеніе Никона значительно было смягчено: ему позволено было выходить за стѣны монастыря, принимать у себя приходящихъ; все необходимое для жизни доставлялось ему даже въ избыткѣ. Остатокъ своихъ великихъ силъ ІІиконъ употребдялъ на разнообразную дѣятельность : занимался хозяііотвомъ, ооставндъ библіотеку, лѣчилъ больпыхъ, принимая иногда до 40 человѣкъ въ день; полюбплТ) ѣздить верхомъ, ловилъ рыбу, даже иногда охотился и т. д. Въ то время какъ низложенный патріархъ таялъ въ овоемъ заточеніи, въ ночь на 30 января 1676 года скончался Алексѣй Михайловичъ. Въ своей духовной благочестивый царь писалъ: «отъ отца моего духокпаго, великаго господина, святѣйшаго Никона іерарха и блансеннаго пастыря... прощенія прошу и разрѣшенія». Узнавъ объ этомъ, Никонъ сказалъ: «Богъ его проотптъ, поминать егоя буду», но письменнаго разрѣшенія недалъ, отдавая дѣло насудъБожій. При сынѣ и преемникѣ Алексѣя Михайловича, царѣ Ѳедорѣ пололсеніе Никона сначала ухудшилось. Враги обвиняли Никона въ преступленіяхъ политпчсскихъ (снсшенія съ Разинымъ) и нравственныхъ (пьянство, развратная жизнь). Про Никона говорили, что у него въ келіяхъ живутъ женщины и пѣкоторыя умерли отъ пьянства. Въ осиовѣ этихъ обвиненій лежали тѣ дѣйствитедьные случаи, когда Никонъ дринималъ у себя приходящихъ къ нему больныхъ, въ томъ чиолѣ и жепщинъ, мазалъ ихъ мазями и давалъ пить свои лѣкарства. Обвипенія были необоснованиыя, тѣмъ не
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4